藏文书名。又称《玛尼宝训》、《大史册》。共两卷，上卷全称《玛尼全集第一卷大悲千佛之广史》，377页;下卷全称《护法王松赞干布全集下卷遗教》，331页。有关作者说法不一，一说上卷系珠脱约楚，或支塞汝恭顿著;下卷是阿达娘尼玛约(1136—1204年)著。有德格版及拉萨版等。全书虽托言讲述松赞干布生平，但内容一般史书中多能见到。主要篇幅则以宁玛派观点宣扬千手千眼观音菩萨诸佛神通、观音修道之术、三瑜伽及三曼陀罗教授、密咒教诚要义，空行母诸修道法等。上卷18章大体如此，下卷4章，亦多系宁玛派教理诸事。约成书于13世纪，多为后世追溯之言。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。生于黄河边多哇雅日昂地方。26岁在夏琼寺吉哇公所当磨房工，被称花子班第。29岁赴西藏，入色拉寺结扎仓学习22年之久，熟记全部所教经论。又在六世班禅贝丹益希前聆听五部大论之解说
见“述律哥图”(1348页)。
清代宗人府所掌皇族觉罗姓以外散处各地的觉罗姓氏。《清朝通志·氏族略》载：“宗室、觉罗之外，有民觉罗……如伊尔根、舒舒、西林、通颜……上加‘民’字，以不同于国姓也”。清天潢贵族皆姓觉罗，乃指清太祖努尔哈
见“储政院”(2249页)。
?—1607明代蒙古右翼土默特部领主。亦作撦力克、扯礼克，蒙文史籍作楚噜克鸿台吉、卓哩克图诺延。孛儿只斤氏。※俺答汗长孙，※辛爱黄台吉长子。初驻牧于山西偏关外。隆庆五年(1571)，明蒙通和，受明封为
见“勘定新疆记”(1985页)。
金初大臣。契丹族。辽末降金将领移剌留斡子。初授左奉宸。熙宗初年，充护卫、任安州刺史，累官东京副留守、尚书兵部侍郎。受命徙西北、西南两路原设堡戍迫近内地者于极边安置，与泰州、临潢边堡相接。世宗大定六年(
见“艾斯木汗”(437页)。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置，秩正七品。治所在今四川松潘境。永乐十二年(1414)十二月，遣使入朝贡马，赐钞、币、袭衣等。后按明定例朝贡。长官依例世袭。
中国七大古都之一。在今河北临漳县西南邺镇。地处太行山东麓冲积扇平原，漳河临城横卧，气候温和，物产丰富。从春秋时期齐桓公始建，至北周大象二年(580)被毁。邺城在中国历史上存在1200多年，曾多次营建和