乌兹别克族婚俗之一。意谓正式订婚期。一般在办结婚仪式前一段时间举行。依照习惯，通常由女性办理。当天，男方母亲要端着一个用“达斯特汗”(类似餐巾)包着的托盘，带一只大绵羊，在女性亲友陪同下送往女家，并在到达时与迎候于屋外的女方母亲热烈拥抱。随同前往的人则立刻将包裹打开，设宴招待女方主客。食品包括自制饼干、各种果酱、奶油、油炸馓子，烤得焦黄的包子、抓饭等。还要把一碗热糖茶献给女方母亲，将带来给新娘和新娘父母的各类衣料、纱裙、金银饰物等，当众打开，给女方家观赏。之后，双方进一步商定婚礼日期和所需物品清单。
明清时期对仫佬族的称谓。见“木佬”(253页)、“仫佬族”(573页)。
见“西克辛佛教寺院”(717页)。
参见“八关”(22页)。
金章宗完颜璟陵寝。泰和八年(1208)十一月丙辰，章宗卒于福安殿。大安元年(1209)二月甲申，葬道陵。陵址在大房山(今北京房山)。
即“额真”(2530页)。
古代中亚和新疆信仰伊斯兰教各族对回族之称。“东干”意为“遗留”，多见于突厥文献。一说或称“东甘”，乃“甘肃东部之回回人”。光绪三年(1877)西北回民起义失败后，首领白彦虎率部分回民，由新疆进驻俄国哈
见“拂涅部”(1375页)。
文字末出现或未被普遍使用以前，人们用以记录数字、事件、或传递信息等的方法。中国古代文献早有记载。《易·系辞》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《周易正义》引郑康成注：“事大，大结其绳;事小、小结
蒙古部名。也称西土默特。明代，为达延汗六万户之一，属右翼，由达延汗第三子巴尔斯博罗特执掌。其子明顺义王俺答汗兴建归化城(今呼和浩特)，领土默特部。天聪六年(1632)，后金征察哈尔至归化城，俺答汗后裔
爵名。清代宗室封爵中第三等之称。多罗，沿用满语，郡王，沿袭古代皇族封王之名，两合而定此名。册封郡王，授镀金银册，以为延后。崇德元年(1636)，始立此爵。顺治六年(1649)，增定为10爵，定郡王一子