白国因由
书名。记录白族古代民间传说的史籍。无名氏撰。康熙四十五年(1706)孟夏，大理圣源寺住持寂裕刊刻。内容为“白子国”创始起源，观音十八化等神异故事，摘译自白文※《白古通记》。为现存记载大理白族古老神话传说的唯一书面文献，对研究大理地区的民族、历史、宗教、文学等有一定参考价值。1942年赵继曾在圣源寺暗室封尘中得此书拓片，重印数十册。云南大学云南地方史研究室已据此将《白国因由》收入《云南史料丛刊》第25辑。1984年，由大理白族自治州图书馆据原刻本重排铅印。
书名。记录白族古代民间传说的史籍。无名氏撰。康熙四十五年(1706)孟夏，大理圣源寺住持寂裕刊刻。内容为“白子国”创始起源，观音十八化等神异故事，摘译自白文※《白古通记》。为现存记载大理白族古老神话传说的唯一书面文献，对研究大理地区的民族、历史、宗教、文学等有一定参考价值。1942年赵继曾在圣源寺暗室封尘中得此书拓片，重印数十册。云南大学云南地方史研究室已据此将《白国因由》收入《云南史料丛刊》第25辑。1984年，由大理白族自治州图书馆据原刻本重排铅印。
1884—1912清末同盟会员。字荫华。汉军镶黄旗人。光绪三十年(1904)，日俄战争爆发，改编地方团练，组织“关东独立自卫军”，以御外侮，遭清廷迫害，避走天津。宣统元年(1909)，发动奉天商、学各
?—1634明末卫拉特蒙古准噶尔部首领。又称呼图克图哈喇忽剌或呼达该图哈喇呼勒，号多克辛诺颜或赛音诺颜。出身于绰罗斯家族。布拉台吉之子。明万历十五年(1587)，与和硕特部首领拜巴噶斯联兵击退喀尔喀蒙
蒙古部名。也称东土默特，以别于※归化城土默特(西土默特)。由两部分组成。成吉思汗功臣济拉玛(者勒蔑)后裔莽古岱，从喀喇沁部徙居土默特。后金天聪三年(1629)，其孙善巴率众附清，九年(1635)建旗，
即“嘎山达”(2449页)。
契丹部落名。一作室活。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继※大贺氏之后至契丹开国前最后一个部落联盟，时相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)。刚组成时有8部，实活部为其一。有人以为
参见“菁民”(1988页)。
越人。后仕汉，受封驰义侯。元鼎五年(前112)秋，汉武帝兴师伐南越，受诏发夜郎兵下牂牁江会番禺，佐伏波将军路博德、楼船将军杨仆平南越，因且兰君不愿出兵远行，与其众反，故未能率兵甲抵番禺伐越。后南越平，
?—1122金宗室、开国功臣。亦作斡里古。女真族。完颜氏。辽天祚帝天庆四年(1114)，从阿骨打伐辽，与阿鲁抚谕斡忽、急赛西路系辽籍女真人，击斩辽节度使挞不野，降斡忽、急赛两路。击杀辽都统实娄于咸州西
?—1416明代初期瓦剌族首领。15世纪初，与太平、把秃孛罗分领瓦剌诸部，屡与东蒙古鬼力赤、阿鲁台等作战，争取对整个蒙古的统治权。永乐六年(1408)，遣使至明廷贡马，并“请印信封爵”。次年，受明封为
西域良马之誉。意即神马、宝马。汉武帝时得乌孙良马，名曰“天马”。太初年间又得大宛“汗血马”，益壮，乃更名乌孙马为“西极马”，而称大宛汗血马为天马。历史上，天马曾一度成为汉征大宛的诱因。