我看字典>历史百科>民族起源>纳召片领

纳召片领

傣语音译,又名宣慰田。旧时云南车里宣慰使司宣慰使(傣族称“召片领”)世袭领有和直接经营的私庄,系从村社耕地中划出和圈定的,为领主官田之重要部分。用以出租给村社集体,向其征收官租。有两种地租形式:一种是劳役地租,即将宣慰田一分为二,一份给村社分配给农民,自种自得;一份由村社派耕种份地的农民为其代耕,上交全部收获物。一种是实物地租,将宣慰田出租给村社,村社以份地形式分配给成员,耕种者必须承担实物地租。租率通常为100纳(每纳合四分之一亩)收征租谷30挑(每挑约50斤),70纳征谷20挑,50纳征租谷10挑。据泰文《都竜诰杂记》载,景洪坝区原有宣慰田11950纳,约合3000亩,但时有增减变化。

猜你喜欢

  • 日用不聋

    藏语音译,意为“大头人”。参见“达诺”(723页)。

  • 思答笼剌万户

    详见“达垅万户”(733页)。

  • 阿老瓦丁

    ?—1312元初著名造炮师。回回人。原籍西域木发里(今伊拉克摩苏尔)。善造回回炮(投石机)。至元八年(1271),应世祖召,与※亦思马因等至京师大都(今北京),受命制造新炮。九年,造成巨石炮,进献,其

  • 黑石炭

    ①明代蒙古左翼察哈尔部领主。又译作可可出大、库格珠特、库克齐图、克石炭等,亦称打来罕(打来汉)。孛儿只斤氏。※卜赤汗第五子(一作次子),※图们汗叔父。苏尼特部始祖。游牧于舍喇母林(今西拉木伦河)和哈喇

  • 札西巴图尔

    见“达什巴图尔”(736页)。

  • 拉仁布与琪门索

    土族叙事长诗。约300余行。流行于青海互助、民和、大通等地。内容为富家姑娘琪门索爱上在其兄家当牧工的拉仁布,遭到兄嫂反对。在拉仁布遭杀害尸体火化时,不燃,琪门索闻讯悲痛欲绝,冲破监禁,哭祭拉仁布,将头

  • 承康

    或作永康。后凉太祖懿武帝吕光年号,光子吕绍即位后沿用不改。399年,凡1年。

  • 古儿罕

    ①突厥可汗、西辽皇帝及蒙古一些部首领的称号。又译局儿罕、菊儿罕、菊律可罕、葛儿罕。“罕”又作“汗”。《史集》释为“威武”;《元朝秘史》译作“普皇帝”,意“诸部共主”、“全体之君主”,“犹言大汗也”(《

  • 高昌馆课

    见“高昌馆来文”(1919页)。

  • 达克苏特亦

    旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译,即从事送魂的萨满。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人死后,百日或周年、二周年、三周年时要举行※撂档子仪式,由其跳神将死者“灵魂”送至阴间。据传其来源是:开