考汗
傣语音译,意为“懒谷”。解放前云南西双版纳一些傣族封建领主对怠工农奴采取的一种剥削手段。农奴对无偿为各级领主代耕极端反感,不仅耕作粗放,甚至把秧苗折断插入田里,产量往往很低。领主针对这种情况,以农奴份地单位面积产量为标准,规定代耕田的产量,不足部分由代耕农奴补给,作为对怠工的处罚,故称。后来一些领主直接将农奴代耕的土地与分地一起分配至各户,按既定产量把负担分摊到各户。这种剥削方式的演变,实现了劳役地租向实物地租的过渡。
傣语音译,意为“懒谷”。解放前云南西双版纳一些傣族封建领主对怠工农奴采取的一种剥削手段。农奴对无偿为各级领主代耕极端反感,不仅耕作粗放,甚至把秧苗折断插入田里,产量往往很低。领主针对这种情况,以农奴份地单位面积产量为标准,规定代耕田的产量,不足部分由代耕农奴补给,作为对怠工的处罚,故称。后来一些领主直接将农奴代耕的土地与分地一起分配至各户,按既定产量把负担分摊到各户。这种剥削方式的演变,实现了劳役地租向实物地租的过渡。
西夏官署名。属下等司,天盛年间(1149—1169)设4正使、4承旨、2都案,4案头。
参见“雷万兴”(2352页)。
见“丙兔”(493页)。
唐代渤海国僖王大言义年号。812—818(一说813—817)年,凡7年。
藏语音译,意为“仆人”。吐蕃奴隶社会中奴隶等级之一种。有男女之分,男者称“约波”,女者称“约么”。初与“阐”无多大差别,故有时以“阐约”统称“奴仆”阶层。后逐渐有了区别,在奴隶起义后的宋代,约有一定人
见“博木博果尔”(2153页)。
召庙名。位于内蒙古巴林左旗浩尔吐乡沙那水库淹没区。清乾隆四十二年(1777)兴建。建筑为宫殿式,包括正殿1座、南殿8座、僧舍15间。由一名呼毕勒罕任住持。最盛时有喇嘛217名。民国二十四年(1935)
即.“龙佑那”(496页)。
书名。清乾隆三十七年(1772)苏尔德据永贵、固世衡辑编之《回疆志》改编。正文分4卷,卷首1卷。卷首载《平定回部叶尔奇木碑铭》、《平定回部纪功伊西洱库尔淖尔之碑》文、《新疆回部图说》。卷1主要载述天山
即“许兀慎”(921页)。