我看字典>历史百科>民族起源>胜保

胜保

?—1863

清朝将领。满洲镶白旗人。苏完瓜尔佳氏。字克斋。由官学生考取恩监生,道光举人。道光年间,历任翰林院侍读、国子监祭酒等职。道光三十年(1850),针对时弊,列陈国事条5:重河务,求疏导之法;严海防,申明鸦片之禁;整水师,求训练之法;察吏治,痛戒因循之弊。被采纳。咸丰元年(1851),授光禄寺卿。二年,升内阁学士。屡陈军务、河工、法制、赏罚诸事。同年,以太平军入湖北,欲攻武汉,详奏防务大局,陈固守金陵(今南京)、演练水师、加强团练、设立炮台、惩办奸徒等策。后奉命往河南,为琦善所委用。三年,以内阁学士兼侍郎衔会办军务,率骑兵与琦善等于湖北、安徽、河南等省防堵太平军。旋命帮办直隶(河北)军务,任钦差大臣,与僧格林沁等迎截、围攻太平天国林凤祥所率北伐军。赐予“霍銮巴图鲁”名号。四年,奉命赴山东临清阻击北伐援军曾立昌部。旋北上,在高唐围困李开芳部,兵败革职。六年(1856)起,相继于安徽、河南与福济、英桂等镇压太平军、捻军,屡败,有“败保”之称。曾用两手政策,俘杀捻军首领多人,招降太平军李昭寿和捻军张元茂等人,瓦解农民起义军。十年(1860),在通州八里桥抵抗英法联军,失败。十一年,同治帝即位后,详疏朝廷政柄,抨击载垣、端华任揽大权,主张慈禧太后听政,“二圣并崇”。同年,入山东镇压捻军,收编宋景诗黑旗军。又赴安徽、河南,苗沛霖诱执太平军英王陈玉成。同治二年,授钦差大臣,督办陕西军务,镇压回民起义。不久,以“讳败为胜”等罪名被逮,责令自尽。

猜你喜欢

  • 约特干遗址

    位于今新疆和田县城西约10公里处。尚未经科学发掘。面积约10平方公里。全部文化层被掩盖在3至6米深洪积层下。曾出土多件金页、金箔花形饰片、佛象、小金鸭、大量陶片和兽骨。陶片中多有各种纹饰和人形、兽形图

  • 河桥之战

    南北朝时东西魏军间的一次战役。河桥,故址在今河南孟县西南、孟津东北黄河上。晋泰始(265—274)末,杜预以孟津渡险,始建浮桥于富平津,称河桥。北魏、东魏先后筑河阳三城于桥北、桥南及河中洲上,为洛阳外

  • 西北回民起义

    清朝回族反清起义。同治元年(1862)五月,西北太平军陈得才和捻军张宗禹部,到达陕西渭南,回族人民纷起响应,以华州、渭南仓渡镇、同州(今大荔)王阁村和羌白镇为基地,以任武、赫明堂、白彦虎等为首,组成1

  • 刀盖罕

    明代云南土官。傣族。任威远州(治今云南景谷县)知州。正统二年(1437),遣使向明廷贡马及银器,得赐彩币等物。继遣随乃吾等进贡,明廷赐以金牌、信符、织金文绮。六年(1441),明廷颁给金牌,命合兵征麓

  • 烧琵琶

    古代契丹、蒙古等族的占卜法之一。琵琶,指牲畜或兽类的肩胛骨。即以烧胛骨占吉凶,类似古之龟卜。契丹人以羊骨灼占,谓之羊卜。蒙古人沿袭之。每遇大事如出兵、进退、择将、遣使及生死等,必占卜之。《黑鞑事略》:

  • 恩古包尔

    萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。亦作“恩古包”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是一组合神,包括阿鲁狄达力(雷神)、毛鲁开依达力(旋风神)、根球鲁阿狄尔(风神)。传说若触犯此3神,会得不同的病:凡

  • 撒花

    蒙古语音译。源于波斯语。又译撒和、扫花。《元朝秘史》释为“人事”。(1)指馈赠礼物或宴请客人。《观堂集林》:“人事,犹云人情也”。“都城豪民每遇假日,必以酒食招致省宪僚吏翘杰出群者款之,名曰撒和”。把

  • 阿巴赖寺

    黄帽派喇嘛庙。一译阿巴赖吉特。位于额尔齐斯河上游支流别什卡河畔(前苏联卡缅诺一哥尔斯克左近)。清顺治十四年(1657)卫拉特蒙古和硕特台吉阿巴赖兴建。由咱雅班第达主持寺院落成仪式,有1000喇嘛参加庆

  • 瓦府

    傈僳语音译,意为“放工”。云南省怒江傈僳族地区历史上普遍存在过的一种实物雇工形式。由早期原始互助协作的换工(※瓦纠)转化而来。每当农忙季节,头人、富裕户就以粮食、盐、肉、麻布等实物换取贫困户的劳动力进

  • 墨鲁恭噶

    参见“墨竹工卡”(2509页)。