萧肄
金大臣。奚族。萧氏。以谄谀，有宠于金熙宗及悼平皇后，累官至参知政事。皇统九年(1149)，大风雨，雷电震坏寝殿鸥尾，火烧内寝。翰林学士张钧代熙宗起草罪己诏，因钧非其同党，以乱译文字之意诬钧借机辱骂熙宗，使钧惨遭杀害。凭恃恩宠，傲视同列，遂与海陵王有恶。同年十二月，海陵王篡立，按例加银青光禄大夫，数日后，以其无功受赏，张钧无罪被诛为由，除名，放归乡里，限其不得出百里之外。
金大臣。奚族。萧氏。以谄谀，有宠于金熙宗及悼平皇后，累官至参知政事。皇统九年(1149)，大风雨，雷电震坏寝殿鸥尾，火烧内寝。翰林学士张钧代熙宗起草罪己诏，因钧非其同党，以乱译文字之意诬钧借机辱骂熙宗，使钧惨遭杀害。凭恃恩宠，傲视同列，遂与海陵王有恶。同年十二月，海陵王篡立，按例加银青光禄大夫，数日后，以其无功受赏，张钧无罪被诛为由，除名，放归乡里，限其不得出百里之外。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作可木河卫。永乐十年(1412)八月，与只儿蛮等10卫同时设立，治今黑龙江省同江县东北科木地方。人无常处，以桦皮为屋，行则驮载，止则张架以居。少事耕种，养马弋猎为生，以
召庙名。位于呼和浩特市旧城五十家街。俗称拉布济召。康熙六年(1667)，宁宁呼图克图主持兴建，清廷赐名“弘庆寺”。因系大寺，历由札萨克喇嘛和达喇嘛各二人分别主事。宁宁呼图克图为该寺转世活佛之首。20世
青海西宁藏族的俗称。即朱户勒汪什科、鲁仓、折科、阿里克、郭密、的扎、隆武、阿楞8族。多居大通河北、共和县、贵德南部、同仁县、循化县境内。兼营农、牧业，生活习惯接近汉族。
古藏文文献对党项羌及西夏的泛称。藏文称“mi nyag”，汉译“弭药”，或作“木雅”。具体指甘孜藏族自治州康定东北部的古西夏人后裔住地木雅区。详见“弭药”(1770页)。
即“札只剌”(432页)。
藏语音译。亦称戴琫、戴绷、代奔、岱、本、戴絣。原意“箭官”，原为西藏地方政府军职名，相当于团长，管理兵马，防守卡隘，兼管驻防区内行政。清乾隆十五年(1750)设5名，后藏3名，由日喀则都司统辖;前藏1
旧时布依族传统婚俗。亦称“开口亲”。流行于贵州罗甸、册亨等地。青年男女通过※“囊俏”择配或由父母包办，都要经过媒人从中撮合，始能缔结婚姻。媒人第一次去提亲，须携带1斤米酒、1—2斤糖作为礼品送给女方。
368—400晋代吐谷浑王。姓吐谷浑氏。※视连长子。太元十五年(390)，父卒，嗣立。史称其“性英果，有雄略”，吸收汉族文化，广纳秦陇一带汉族士人，增设司马、博士等官职。厉兵秣马，拥兵2万，欲出击秦、
辽代皇子。字箴堇。契丹族。辽太宗※耶律德光第五子。为辽穆宗※耶律璟同父异母弟。应历年间，得知族人恒特及萧啜里畏罪欲逃，密告穆宗，遂受宠任，赏以侍从。时穆宗嗜酒妄杀，他力谏之。尝保一监养鹿官免遭杀害。景
西夏崇宗朝重臣。党项羌族。皇族。被尊为尚父，官太师、尚书令、知枢密院事，被封为正献王。永安元年(1098)随太后梁氏征怀德军(即平夏城，今宁夏同心南)。受崇宗命修中兴府(今宁夏银川)。对政事多所进谏。