蒙文天文图石刻
嵌于内蒙古呼和浩特市五塔寺(又称金刚座舍利宝塔)照壁上的一块蒙文天文石刻图。直径144.5厘米。清雍正三年(1725)根据钦天监所制天文图刻成。图上所刻的星象都用蒙文注明名称，全图刻恒星约270座，星数1550余颗。外圈刻有十二宫、天干名称，中圈刻24节气名称，内圈刻28宿名称。图下侧偏左有一长方形署名栏，刻星等图例。是我国现存唯一以蒙文标注的天文石刻图。
嵌于内蒙古呼和浩特市五塔寺(又称金刚座舍利宝塔)照壁上的一块蒙文天文石刻图。直径144.5厘米。清雍正三年(1725)根据钦天监所制天文图刻成。图上所刻的星象都用蒙文注明名称，全图刻恒星约270座，星数1550余颗。外圈刻有十二宫、天干名称，中圈刻24节气名称，内圈刻28宿名称。图下侧偏左有一长方形署名栏，刻星等图例。是我国现存唯一以蒙文标注的天文石刻图。
?—1331察合台汗国汗。蒙古孛儿只斤氏。※笃哇子，※怯伯弟。元文宗至顺元年(1330)，嗣汗位。与钦察汗月即别、伊儿汗不赛因各进本藩地图于元廷。同年，元廷颁布《经世大典》，附图称察合台汗国为笃来帖木
金封爵，次国一字王号。大定三年(1163)，判大宗正事完颜文(本名胡剌)受封;大定中完颜爽受封，转太子太傅，世袭猛安;承安元年(1196)，世宗孙完颜琦(即完颜从宪，本名吾里不)受封;兴定三年(121
?—508北魏宗室。字彦和。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘子，孝文帝※元宏弟。史称其“博综经学，雅好属文”。太和九年(485)，封始平王，加侍中、征西大将军。孝文帝革创，诏解侍中、将军，拜光禄大夫
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作萨喇卫，并说清代萨喇河，在宁古塔城(今黑龙江宁安县)南，与图们江布达山相近。
清代后藏贵族。藏族。郡王※颇罗鼐之父。幼善骑射，读书习字。从政后执法公正，任政府孜康，办理协噶尔宗财政。后任藏军官。康熙二十年(1681)，西藏与拉达克战争期间，奉命从拉萨率援军抵阿里，协助蒙古汗王噶
五代后唐庄宗光圣神闵孝皇帝李存勖(沙陀人)年号。923—926年，凡4年。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)闰七月，忽剌温三角等处女真首领吉里吉纳、者哥难等来朝，明廷以其居地置卫，与撒刺儿等4卫同时设立，治前苏联滨海边区乌苏里克城西南。
唐代施浪诏王室。乌蛮。※施望欠之弟。居牟苴和城。及本诏为南诏王皮逻阁(蒙归义，728—748年在位)所破，王城被夺占后，北走吐蕃，被立为诏王，置于剑川(今云南剑川县南)，拥众数万。卒，孙傍罗颠嗣。参见
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。“夜光”为鬼名，始载于朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》元日条：“俗说鬼名夜光”。相传于夏历正月初一降于人间，逐个试穿每个小孩的鞋，足样合适则穿去
古族名。乌蛮的一支。“虚恨”意为“高山后面的人”。宋时其住地东接马湖(今四川雷波县)，北毗忠镇(四川峨眉县境)，南抵邛部川(今四川越西县)，即今四川省峨边、马边一带。为马湖37部落之一。绍兴八年(11