书名。自明永乐十一年(1413)，贵州始建行省以来，历明、清、民国相继修纂该省通志，共达8部之多。其中明修有嘉靖本，谢东山、张道纂;万历本，沈思充、许一德纂;崇桢本，龙文光纂。清代有康熙本，曹申吉、潘驯、吴中藩纂;又有康熙三十一年(1692)本，由卫既齐、薛载德修纂，三十六年(1697)本，由卫既齐、薛载德、阎兴邦补修。有乾隆刻本，由鄂尔泰、靖道谟、杜诠修纂。民国时期复有文通书局本，由刘显世、谷正伦、任可澄、杨恩元等撰。体例略同其他省志，有建置、沿革、星野、疆域、山川以及户口、田赋、物产、人物、风俗、艺文等数十门，内容陆续有所增补，至民国本已达171卷。为研究贵州地方史及少数民族状况必备的参考书。
清代蒙古地区喇嘛佛教寺庙的土地。也称香火地。来源主要是蒙古王公、牧民布施给寺庙的土地，或将旗公有地赠予寺庙。由寺庙札萨克喇嘛支配，交沙比纳尔或寺庙所属民户放牧或耕种，以获取收益。
苗族农业生产习俗。每年插秧前夕，择吉日，举行“开秧门”仪式。黎明时由秧头(一般是寨老)，将5根毛草和1根2米多长，去树皮的泡桐树(要带有5个枝杈)插在田中。再用雄鸡、香纸、酒、糯米饭等供品敬田。随后插
?—1648清朝武官。蒙古正黄旗人。原系喀喇沁部人。父伊林臣率属归清，授游击世职。父卒，袭职。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关镇压李自成农民起义军，败之，加世职为二等轻车都尉。五年(164
549—610北周、隋大臣。字仲光。河南洛阳人。鲜卑长孙氏(拔拔氏)。北魏冀州刺史长孙裕孙，平原侯长孙兕子。颇涉群书，兼长武艺。建德元年(572)，为通道馆学士。二年，授雍州仓城令，转盩厔令、崤郡守，
明代茶法之一。即由国家发给茶引，令商贾至产茶地自买茶叶。初，茶每引100斤，纳钱200文，后增至1000文。不足一引的发给“由帖”(茶由)，每由60斤，输钱600文。“茶引”与“由帖”，相当于购销证。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。辽置12宫，其中3宫设有闸撒。粘独里僧为辽圣宗※兴圣宫下之一闸撒。
即“完颜挞懒”(1159页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作兴喀卫，并说清初有兴喀路，以近今兴凯湖得名，今有人据之定其在兴凯湖畔。
明代蒙古右翼土默特部领主。亦作卜失兔，又称舍剌克炭台吉，蒙文史籍作博硕克图，与鄂尔多斯济农博硕克图(卜失兔)同名。孛儿只斤氏。※俺答汗第五代孙，※晁兔台吉长子。初驻牧于山西偏关外委兀儿趁一带，距明塞7
吐蕃贵族扶立之西突厥可汗。阿史那氏。※阿史那元庆长子，※阿史那献之兄。唐长寿元年(692)，其父为来俊臣诬害，兄阿史那献流配崖州，自投吐蕃。次年，依吐蕃自立为汗，并联兵攻唐。延载元年(694)二月，与