元代乌思藏地区万户之一。又作达万户、达垅巴万户，《元史》作思答笼剌万户。世祖至元元年(1264)，置总制院(亦称释教总制院)，命八思巴国师(后升号帝师)领院事，管理全国释教及吐蕃事务。二十五年(1288)，总制院改名宣政院，仍以帝师领院事。下辖宣慰使司都元帅府三，其中，乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府所辖乌思藏十三万户之名屡有更迭，诸史记载不一，藏文史籍中有达垅万户之名，在今西藏林周、浪卡子、门隅等地区皆有此称，林周具有藏传佛教达垅噶举主寺，门隅地区曾设置达垅宗，然藏文文献未载其万户情况，浪卡子县南部亦称羊卓达垅，故一说达垅万户为十三万户中羊卓万户之异称，地处乌思(前藏)、藏(后藏)两地之间，治所约在今浪卡子县，管民16雷卜(部)共750户。《元史》不载羊卓万户，而有思答笼剌万户可作参证，然藏文文献中则羊卓与达垅两万户之名并列。参见“羊卓万户”(890页)、“乌思藏十三万户”(353页)。
元代云南阿僰万户府总管。哈尼族。※龙海基九世孙。13世纪中叶，元朝于安南(马关)老寨立阿僰万户府，任总管，辖礼社江以东至滇东南黔桂边境。
见“北大王墓志”(535页)。
藏族部落名。在青海省海北刚察县境内。东接海晏达如玉千户部落，南临青海湖，西连天峻县汪什代海千户部落，北至祁连县之默勒河、野牛沟。为游牧部落，逐水草，居帐幕。“刚察”藏语，意为“骨髓”。原住牧黄河以南达
我国傈僳族使用的一种拼音文字。由缅甸克伦族传教士塞耶巴多于1912—1914年间创制，后来英国传教士富富塞(J·O·Frezer)进一步完善了它。采用正反、颠倒的大写拉丁字母表示30个辅音和10个元音
元朝官署名。掌祭祀。文宗天历元年(1328)，罢会福、殊祥二院，改置太禧院(又作泰禧院)。次年，改是名。秩从一品，“掌神御殿朔望岁时讳忌日辰禋享礼典”(《元史·百官志三》)。置院使、同知、副使、佥院、
我国普米族使用的语言，属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在云南省兰坪、维西、宁蒗、丽江等县，四川木里、九龙、盐源等县部分藏族也使用普米语。使用人口共有5万左右。普米语分南北两个方言，每个方言各分3个土
唐时西域康国王，月氏人，王族温姓。笃婆钵提孙，父泥涅师死后继位。开元六年(718)，遣使献水晶杯、马璃瓶、驼鸟卵、胡璇女子等。
见“牙老瓦赤”(286页)。
傣语音译，意为“官家的人”或“主子家内的人”。系指解放前云南西双版纳傣族地区封建领主制度下社会地位最低的农奴阶层。他们因各种原因丧失土地和人身自由而依附于各级领主，原先均属领主的家奴或仆从。后因人口不
官名。小旗为明代卫所军中小武官，在※总旗之下。明清在甘肃、青海等少数民族地区，授予归附的当地头目任此官，令其守护疆土，抚绥土民，听从征调，准世袭。