吐蕃大臣。全称思兰·达扎路恭，又称论悉诺罗，一说即唐书之马重英。吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)时大臣。曾因崇信本教反对兴佛遭流放，后改信佛教。赤松德赞未掌政时即得到其支持，消灭臣下叛乱，故深得赤松德赞信任，委以军事大权，西攻突厥、东扰唐境。唐代宗广德元年(763)，直入长安，立广武王承宏为帝，改元，置官吏，据长安15日始退。赤松德赞授以大内相兼平章政事之职，于逻些(今拉萨)立碑以彰其功，保护其家族各种政治经济特权。该碑立于布达拉宫山脚下，称作“外碑”。死后被推崇为秦浦地区之护法神。
见“诺木塔尔尼郭斡台吉”(1956页)。
清朝第一次派往土尔扈特蒙古的使团。康熙五十一年(1712)，清朝政府为联络土尔扈特部共同反对准噶尔部策妄阿拉布坦，派遣内阁侍读学士殷扎纳、图理琛、理藩院郎中纳颜、新满洲噶扎尔图、米邱等30人前往额济勒
体育游戏的一种。达斡尔语音译，意为尖端弯曲的木棒。亦作“波依阔”。又名“曲棍球”。达斡尔族民间占首位的传统体育运动和游戏。本意指下端弯曲、长约三尺、以弯头细柞木制的球棍，因以击球，被用作此项体育游戏名
清代准噶尔职官制度。有兀鲁思和鄂拓克两级。汗或大台吉(珲台吉)为准噶尔最高统治者，管辖准噶尔全境。下分四卫拉特，各有首领雄据，以其首领为大台吉。四卫拉特以绰罗斯为宗主，其大台吉称汗王、余小台吉俱为汗宗
明代藏区部落名。又作章匝族、占咂族。史载其地居塞外，西接下隆卜，东邻革咂族，当在今青海玉树境。洪武十三年(1380)，归附明廷，属西宁卫。永乐十七年(1419)，派人入朝贡马，获赐钞、币。洪熙元年(1
①蒙古国建立前乃蛮部首领的称号。又译塔阳罕、泰阳罕、太阳可汗、大惕可汗。“太阳”乃汉语“大王”的音变;“罕”又作“汗”、“可汗”，为突厥语称号。乃蛮部首领※亦难察受金封为本部“大王”，蒙古语讹为“太阳
清代宗室庄田中的全分粮庄。整庄、半庄的区分标准，历有不同。顺治二年(1645)，以每庄420亩至720亩为大庄，240亩至360亩为半庄。康熙八年(1669)，分编大庄为4等，规定每隔10年编定其等次
(1461～62—1540或1542)托钵僧。新疆和卓系之祖。一名穆罕默德·达尔维西·毛拉纳·和卓·卡山尼。号阿哈玛特和卓。伊斯兰教苏菲派纳克什班底派第五世教长。原籍撒马尔罕达合比德村人。早年在中亚土
金代早期官名。女真语音译，《金史·国语解》谓“迎迓之官”。亦称“国论乙室勃极烈”。管理对外事务。《金史·百官志一》载：“其官长，皆称曰勃极烈……诸勃极烈之上，则有国论、乙室……之号，以为升拜宗室功臣之
大革命失败后，中共根据新的斗争精神及绥远地区具体情况所建立的党组织。1927年10月成立。王建功任书记，贾一中任组织委员，范建中任宣传委员。成员有惠志诚、陈国奇、李亮明等。机关设在巧尔气召内。任务是在