①清政府赐予达赖、班禅等的金属册文。顺治十年(1653)，五世达赖进京朝觐，于代噶接受册封，其册文刻于金制之叶片(呈长方形)上，各叶片间以金环连接，诸片可折叠，谓之“金册”。此后，历世达赖受册封，均有金册，成定制。金册今尚存，诸金册之叶片，依封文长短，数量不一，多达17片。班禅及和硕特蒙古国始汗亦曾受金册之封 ②书名。蒙古语称《阿勒坛·迭卜帖儿》，此为汉语译名。早佚。元世祖时(1260—1294)编纂，载蒙古汗国由来史事，颁与伊儿汗国等宗藩，藏之金匮，奉为秘府。传拉施特撰写《史集》时，合赞汗曾下旨特许参阅。《史集》蒙古史部分，多自此书取材，以故所记多与《元朝秘史》、《皇元圣武亲征录》、《元史·太祖纪》互见或互为印证。足见原书所录实为信史，是富有蒙古史原始史料的史册之一。
即“稠雕”(2367页)。
?—1733清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。号友竹道人。康悼亲王椿泰子。封康亲王。雍正时官都统，掌宗人府。九年(731)，统兵驻归化，暂管抚远大将军印。卒，谥修。著有《友竹轩遗稿》。
契丹族。王子班郎君胡思里女。辽圣宗时期，契丹空前强大，开泰九年(1020)十月，西亚大食国遣使进方物，为王子册割(册哥)请婚，次年三月，复请婚，时她为圣宗封公主嫁之。加强了契丹与大食的友好往来。
1893—1932广西右江革命根据地和百色起义领导人之一。原名秉吉、秉乾，又名韦萃。广西东兰县人。壮族。青年时为寻求革命道路，曾赴长江下游各省考察民情，并拜会孙中山和廖仲凯。1916年参加护国军，讨伐
古代东南越人一支。秦汉时分布于今福建省境及浙南、赣东部分地区。其族源由来存有不同看法：越国南迁遗族;土著与外来结合;土著说，等等。很早已从事农业生产，擅长造船航海及习水战，有断发文身之俗。其首领无诸秦
见“牙老瓦赤”(286页)。
?—1362元末将领。字廷瑞。畏兀儿人，一说为乃蛮种人。祖籍别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)。自曾祖阔阔台随元军收河南，遂定居颍州沈丘(今安徽临泉西北)。至正十二年(1352)，组织地主武装数百人，
蒙古国将领。又译阿刺黑。八邻部人。原为泰赤乌部塔儿忽台属民。宋嘉泰二年(1202)，泰赤乌部兵败后，与父※述律哥图、弟※纳牙阿投归铁木真(成吉思汗)。以不忘故主，擒而又纵，深得铁木真赏识。随从统一蒙古
中国少数民族之一。有哈尼、卡罗、雅尼、※毫尼、碧约、※白宏、※和泥等自称。此外，尚有※锅锉、※哦怒、阿木、多泥、※卡别、※海尼等自称单位。汉族称其为※僾伲，史籍上称※和夷、和蛮、和泥、※窝泥、倭尼、俄
见“赕”(2219页)。