长鼓舞
朝鲜族民间传统舞蹈。流行于延边等地区。长鼓亦称“杖鼓”，长约70厘米，鼓身呈圆筒形，木制结构，中段细实，两端粗空，系绳绷皮而成，常用于伴奏。在《长鼓舞》中，它即是伴奏乐器，又是舞蹈道具。多为女子表演。舞时将长鼓斜悬在身前，右手执细竹鞭击鼓，左手拍击鼓面打拍，边击边舞，舞至高潮，旋转如飞，令人目不暇接。此舞刚柔相济，具有浓厚的民族特色。
朝鲜族民间传统舞蹈。流行于延边等地区。长鼓亦称“杖鼓”，长约70厘米，鼓身呈圆筒形，木制结构，中段细实，两端粗空，系绳绷皮而成，常用于伴奏。在《长鼓舞》中，它即是伴奏乐器，又是舞蹈道具。多为女子表演。舞时将长鼓斜悬在身前，右手执细竹鞭击鼓，左手拍击鼓面打拍，边击边舞，舞至高潮，旋转如飞，令人目不暇接。此舞刚柔相济，具有浓厚的民族特色。
辽代中期学者。契丹族。善星相之学。圣宗朝，为翰林学士。统和二年(984)，出使高丽，送国书以议地界。闻高丽国师精于星相，乃纳重币，设盛仪求见，以屡请不从，求助于高丽王，终得见，国师传之偏正垣七政论，及
?—1793清朝将领。满洲镶黄旗人。鄂讷氏。世居黑龙江。乾隆中，由护军累迁至参领。三十六年(1771)，从征金川有功，赐“巴图鲁”名号。又从海兰察，夺寨有功，擢镶蓝旗蒙古副都统。四十一年(1776)，
见“多尔衮”(849页)。
维吾尔语音译。解放前新疆维吾尔族人民的一种宗教负担。系指人死后送给伊玛目的钱物。
清代开发新疆的措施。新疆古称西域，自西汉以来历代都有屯田，但规模均不及清代。清屯政创设于康熙五十五年(1716)，乾隆二十四年(1759)清军统一天山南北后，始大规模兴屯。垦区遍及天山南北，尤以天山北
?—1431明朝将领。一译额森托噶，汉名金忠。蒙古族。故元太保不花六世孙。原为东蒙古(鞑靼部)领主，受阿鲁台节制，明人称之为王子。永乐十一年(1413)，受明封都督。常以个人名义向明廷朝贡，也获明朝单
即“广开土王”(133页)。
渤海国宗王。高王※大祚荣子。武王※大武艺弟。唐开元十七年(729)八月奉武王命朝唐，被唐封为中郎将，留侍宿卫。
?—约1364元代云南大理第十代总管。亦称信苴功，《明史》作段得功。白族。大理人。※段隆子(一作※段义子)，※段光弟。元惠宗至正四年(1344，一作五年，或作英宗至治元年，即1321)，袭任承务郎、蒙
魏晋南北朝时期活动于河西地区(指今甘肃河西走廊和青海湟水流域)的鲜卑诸部。其称约始于西晋末十六国初，后凉吕光曾遣使封秃发乌孤为“河西鲜卑大都统”。除最主要、最强大的秃发部鲜卑外，有史可稽者尚有※乙弗、