①东汉车师后部王。永兴元年(153)，因与戊部侯严皓不和，遂攻围汉屯田且固城，杀伤吏士。因后部侯炭遮领余众叛降汉，被迫携母妻子及随从百余人亡走北匈奴。敦煌太守宋亮遂奏立后部故王军就质子卑君为后部王。后阿罗多从匈奴还，与卑君争国。戊校尉阎详虑其招引匈奴乱西域，乃开信告示，许复为王。遂至详处降，详收卑君印绶，送卑君还敦煌，更立其为王。 ②西晋时鲜卑族人。居于河西以西，西域戊己校尉治所高昌(今新疆吐鲁番高昌故城)以东。咸宁二年(276)，率众与西域戊己校尉马循战，兵败，被斩4千余，被获9千余，遂降晋。
清代著名蒙医。著有《医典第三部词解》，对《四部医典》第三部中的名词作了诠释，全书54页，为藏蒙文对照手抄本。
1931年8月，英驻锡金行政官噶乃木魏阿抵拉萨策动藏军进攻青海，以实现建立“大西藏国”的图谋。同年年底，藏军陈兵青海边缘，并于1932年1月进犯玉树，3—4月，攻占大小苏莽、囊谦，并云集结古界。南京政
指新疆吐鲁番所出土之古代文书。收藏在新疆博物馆等单位。吐鲁番地区古为“车师前部”地，西汉时以“高昌壁”得名。其政治、经济、文化中心在今高昌故城(即吐鲁番东南高昌废址，位于今阿斯塔那东南、哈喇和卓西南)
北魏初期一种地方基层治理之制。首从代京平城(今山西大同东北古城)开始，后推行全国。十六国时，黄河流域豪强多据坞壁自守，聚族而居。北魏初期，被整族迁到京畿，河北地区或留居原地。通过计口授田，仍拥有许多土
赫哲族旧时选定新萨满及其接受神术训练的仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间相信，新萨满的产生是神的旨意。凡年令在15—16岁至24岁之间的男女青年患精神病之类的病症，久治不愈，经萨满跳神仍不
又称克恩或吉可罗。独龙语音译，意为“整体”、“全部”或“血缘村落”。解放前云南贡山独龙族由原先较大的父系家族公社派生出较小的家族公社。是一个由同一祖先的若干后代组成的近亲血缘集团，居住在同一村寨，地域
①见“耶律塔不也”(1328页)。②见“耶律挞不也”(1326页)。 ③见“萧挞不也”(2001页)。 ④见“萧兀纳”(1992页) ⑤见“答不也”(2238页)。 ⑥见“完颜宗亨”(1155页)。
广西南丹瑶区土司统治时的基层组织。传说瑶族最早迁入南丹时，聚居在八圩、关东(今大瑶寨)、哩乌(今瑶里)、岜地，形成四个部落。土司势力浸入瑶区后，基层设亭进行统治，故名。后人对四亭所在地说法不一：有说是
1624—1693清初将领。满洲正红旗人。钮祜禄氏。号巴图鲁。世居英额地方。崇德五年(1640)，从军围明锦州，克松山。七年，随大将军饶余贝勒阿巴泰征明至山东拔临清州。顺治元年(1644)，随睿亲王多
古碑铭。北周保定二年(562)立。原为陕西耀县塔坡圣德寺藏物，现存该县文化馆。碑称造像者“一百人”，现能识别者94人。其中羌姓※同��氏(铜鞮羌)67人，荔非氏1人。公孙氏