元初著名造炮师。回回人。原籍西域木发里(今伊拉克摩苏尔)。善造回回炮(投石机)。至元八年(1271)，应世祖召，与※亦思马因等至京师大都(今北京)，受命制造新炮。九年，造成巨石炮，进献，其炮省力而击远，用于军前。十年，随军攻宋樊城，以新炮助军破城，继攻襄阳，迫降宋守将吕文焕。十一年(1274)，应平章阿里海牙请，随军攻宋，以炮攻克潭州(今湖南长沙)、静江(今广西桂林)。十五年(1278)，以功授宣武将军、管军总管。十八年(1281)，受命往南京(今河南开封)屯田。二十二年(1285)，任回回炮手军匠万户府副万户。大德四年(1300)告老。
内蒙古早期的林业公司。由科尔沁右翼前旗蒙古地方士绅阜德胜创办。光绪三十一年(1905)，在旗境内绰尔河上游索伦山中开始采伐木材。最初官办，阜德胜从部分蒙古人中筹资银1.6万两，遂以官商合办方式经营，招
古部落名。又称三苗、有苗。据《山海经·大荒北经》云：“颛顼生驩头，驩头生苗民”，是以※驩头为部落酋长。详见“三苗”(46页)。
满族各姓及皇室所行祭神之礼。满族旧俗，各百姓均以祭神为至重，所祭之神有观世音菩萨、伏魔大帝、关帝圣君、土地、七仙女、长白山神、远世始祖及各种动物神等。分朝祭与夕祭。朝祭仪式为：设幪架悬幪，前设矮桌，列
十六国时期鲜卑首领之一。见“密贵”。(2122页)。
唐代南诏亲属称谓。《新唐书·南蛮传》：“蛮谓兄为‘容’”。元和十一年(816)，南诏弄栋节度王嵯巅杀劝龙，立龙晟弟劝利(又名劝利晟)为王。劝利赐王嵯巅蒙氏，封“大容”。
即索罗杆，参见“祭索罗杆”(2089页)。
1872—1942近代白族爱国学者和诗人。字星海，号弢父，晚年自号僒翁。云南剑川县人。自幼聪敏，勤奋好学。及长，关心时事，敢于评论时弊。光绪二十年(1894)，至昆明应乡试，因在试卷中放言时务，被贬入
即“奥鲁”(2252页)。
元朝传送公文之邮驿急递铺的称谓之一。世祖至元九年(1272)，采纳左补阙祖立福谏，以“诸路急递铺名，不合人情。急者急速也，国家设官署名字，必须吉祥者为美”，一度更名通远铺，后复名急递铺。参见“急递铺”
西域古国名、城名。见《后汉书·西域传》。习俗似天竺(印度)，善贸易，国富。曾附属天竺、罽宾、安息，后属大月氏贵霜王朝。《魏书·西域传》：阎浮竭国，都高附城。《新唐书·西域传》作迦布罗，为大城。《元史·