靖安宣慰使司
明代傣族土司名。明永乐十九年(1421)，车里军民总管府刀双孟因刀弄屡以兵侵扰，奏请明廷，请别设治所，以抚其众。诏分其地置靖安宣慰使司，升双孟为宣慰使。宣德九年(1434)，宣慰使刀霸供以靖安原车里地，今析为二，致有争端，请仍并为一。宣宗从其请，遂罢靖安宣慰使司，仍归车里。《明史·地理志》：“东有小车里部，永乐十九年正月置车里、靖安宣慰使司，宣德九年，十月省入车里。”可知其境域即小车里地。
明代傣族土司名。明永乐十九年(1421)，车里军民总管府刀双孟因刀弄屡以兵侵扰，奏请明廷，请别设治所，以抚其众。诏分其地置靖安宣慰使司，升双孟为宣慰使。宣德九年(1434)，宣慰使刀霸供以靖安原车里地，今析为二，致有争端，请仍并为一。宣宗从其请，遂罢靖安宣慰使司，仍归车里。《明史·地理志》：“东有小车里部，永乐十九年正月置车里、靖安宣慰使司，宣德九年，十月省入车里。”可知其境域即小车里地。
元代吐蕃地方官员。藏族。14世纪人。娘氏贵族。先祖为吐蕃赞普赤松德赞时钵阐布之一的娘·丁增桑波。生于山南赞塘东部，名娘·查巴桑波。依元代吐蕃帕竹地方领袖大司徒绛曲坚赞，被任命为约卡达孜宗本(相当今县长
元代戏曲家。又作沙可学。回回人。著籍永嘉(今浙江温州永嘉县)。至正(1341—1368)进士。为行省掾。工诗，诗作清新，有的反映妇女对自由婚姻的追求，有的抒发自己怀才不遇的忧郁心情。尤擅长于曲，曲作大
1685—1763清宗室。满洲镶白旗人。爱新觉罗氏。康熙第十二子。康熙四十八年(1709)，封贝子。屡从帝巡幸。五十六年(1717)，署内务府总管。寻掌正白旗满洲、蒙古、汉军三旗事务。六十年(1721
元代对西夏文的称呼。西夏所创记录党项族语言的文字，称蕃书、蕃字或蕃文，后世称为西夏文。元代仍流传使用。因西夏已灭亡，其故地在黄河以西，故改称此。
第二次国内革命战争时期中国共产党在广西左江流域壮族聚居区建立的革命军队。全名“中国工农红军第八军”。参见“龙州起义”(499页)。
见“移涅可汗”(2069页)。
门巴族葬俗之一。流行于西藏门隅地区。用于婴幼儿。用盐水洗净尸体，装入盛有干沙的木匣，封实木匣后，放置于屋顶的角楼。数年后弃木匣于河里。
1561—1624后金将领，五大臣之一。又书何和礼。满族。栋鄂氏。世居瓦尔喀，后移栋鄂部(今辽宁省桓仁县浑江流域及富尔江下游一带)，以地为氏(因为栋鄂水，即今浑河上游大雅河)。栋鄂部长克彻巴颜孙，额勒
见“三岩”(46页)。
古道名。又作零关道、零官道、西夷道、洱海道。汉武帝(前141—前87在位)时，为加强中原与西南民族地区的联系，命司马相如筑，自今四川大渡河南岸通向西昌平原。《史记·司马相如列传》：“通灵关道，桥孙水(