静安寺碑
辽代契丹大字、汉字碑。全称“大辽大横帐兰陵郡夫人建静安寺碑”。碑立于辽中京(今内蒙古宁城西南大明城)之静安寺，寺早湮，碑尚存。原碑未确记所立年月，从碑铭中看，大致在辽道宗咸雍八年(1072)。碑额题全称。正面汉字，背面契丹大字。因风蚀过甚，字迹漫漶不清，今日观之，几乎一字不能辨。早年调查，辨出90余字，尚未获解。此为最早发现的一块契丹大字碑刻(早年调查为1935年)，因文字不清，长期未能引起重视。
辽代契丹大字、汉字碑。全称“大辽大横帐兰陵郡夫人建静安寺碑”。碑立于辽中京(今内蒙古宁城西南大明城)之静安寺，寺早湮，碑尚存。原碑未确记所立年月，从碑铭中看，大致在辽道宗咸雍八年(1072)。碑额题全称。正面汉字，背面契丹大字。因风蚀过甚，字迹漫漶不清，今日观之，几乎一字不能辨。早年调查，辨出90余字，尚未获解。此为最早发现的一块契丹大字碑刻(早年调查为1935年)，因文字不清，长期未能引起重视。
?—1870清朝大臣。字谷山。山东菏泽人。回族。道光二十七年(1897)进士，安徽建平知县，署合肥，吏事练达，以勤明称，精力过人。咸、同年间参加镇压太平天国革命和捻军起义。同治三年(1864)，任浙江
?—1821清朝大臣。原名和宁，避宣宗讳改是名，字太庵。蒙古镶黄旗人。额勒德特氏。乾隆三十六年(1771)进士，授户部主事，历员外郎。后历任安徽太平知府、四川按察使，安徽、四川、陕西布政使。五十八年(
古代中原地区对社会上贫民的称呼(始见《史记·张汤传》)。《三国志》记夫余、高句骊事，以之指两族社会中的奴隶(一说高句骊的下户为土地国有制下的国家依附农民)。他们有自己的个体家庭，家家自有小仓库，占有某
即“俺答汗传”(1885页)。
参见“促瓦长官司”(1683页)。
勿吉官员。勿吉族。北魏太和九年(485)，奉命使魏朝献。是为见于史载勿吉通魏的第二位使臣。
西夏学校之一种。景宗元昊于天授礼法延祚二年(1039)建。以谟宁令(天大王)野利仁荣主其事，将《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》译为蕃语，用蕃文(西夏文)书写，教授学生。学生皆选自蕃、汉官僚子弟。学成后
元代宣政院对乌思藏属下萨迦本钦所授官职名。《元史》作乌思藏管民万户。约世祖至元五年(1268)，元完成乌思(前藏)、藏(后藏)各地户籍调查，任命萨迦本钦为乌思藏三路军民万户，赐印信，置万户府。历任本钦
唐代在回纥地区建立的羁縻机构。※“六府七州”之一府。位于今土拉河上游、肯特山西麓。以同罗等部配合唐军灭薛延陀汗国，于唐太宗贞观二十一年(647)置，以同罗大首领时健啜为右领军大将军、都督。隶燕然都护府
一作“虎北口”。关隘名。在今北京市密云县东北部。长城要口之一。古为北军进兵幽州常取之道。关口两旁山势陡削，形势险要，易守难攻。清康熙时(1662—1722)曾设直隶总督，驻此。