清末将领。云南临安府阿迷州(今云南开远县)人。回族。自幼好武喜兵。咸丰八年(1858)，以武童入营，随岑毓英军镇压杜文秀回民起义军，累升至都司。光绪元年(1875)，从征腾越义军，补游击加副将衔。九年(1883)，奉委管带绥远左营练军，参加援越抗法之战，配合刘永福军，以解其围，后转战临洮。十一年(1885)因功升副将，赐“加博多欢巴图鲁”名号。十三年(1887)调云南，镇压彝民反抗。二十一年(1895)，任云南昭通镇总兵。二十四年(1898)，调广东潮州镇总兵，次年;署广东陆路提督，二十六年，参与镇压广东惠州兴中会起义。调四川提督，参与镇压四川仁寿、彭县等县民众反洋教斗争。三十一年(1905)，镇压川西打箭炉、巴塘等地藏民反抗斗争。曾与川督锡因创办陆军官弁学堂。招旗绿各营子弟习新军法制。又筹设公立小学堂，教育各营弁兵子弟，有不少回族子弟入学。卒于任。精书法，善草书，得颜真卿笔意。四川、云南各清真大寺有其题匾。成都武侯祠石刻《隆中对》为其遗墨，笔力浑厚，气势磅礴，为世人所称颂。
清朝将领。朝鲜族。韩氏。满洲正黄旗人。一等参将韩义之子。初授一等侍卫，累迁正红旗满洲副都统。康熙十一年(1672)，迁护军统领。十四年(1675)，从内大臣佟国纲率师驻宣府(今河北宣化县)，备御察哈尔
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作萨喇卫，并说清代萨喇河，在宁古塔城(今黑龙江宁安县)南，与图们江布达山相近。
见“亦纳勒赤”(873页)。
纳西族流传的口头叙事长诗。为纳西族民间脍炙人口的作品。它描写一对青年男女因不堪忍受封建社会礼教的束缚，断然走上“玉龙游翠国”(玉龙第三国)殉情的动人故事。表现了纳西族人民对旧社会及封建婚姻制度的强烈控
明代云南南甸傣族首领。百夫长刀贡孟之孙。建文三年(1401)，祖卒，袭南甸百夫长。永乐五年(1407)，入贡方物马匹，钦命升任腾冲千户所(治今云南腾冲县)千夫长兼试千户。请照湾甸州刀景发例，另立衙署，
官名。为宣慰使属员。职掌衙门案牍和管辖吏员，处理官府日常事务。元代秩从六品，明代为从七品。参见“宣慰使”(1747页)。
藏族传统历法。历史悠久，据《汉藏史集》载，松赞干布时，曾特派聪明学子多人赴内地专学各种历法，均有所成。从敦煌出土藏文文献看，初已用十二生肖纪年，其吐蕃编年史，即以十二生肖记赞普大事记。7世纪文成公主、
?—1707清朝将领。满洲正白旗人。瓜尔佳氏。世居乌拉。康熙十三年(1674)，以耿精忠叛应吴三桂，奉命署护军参领随军征江西。同征南将军尼雅翰等于南康等地败叛军。十五年(1676)，随军规复吉安，败敌
渤海国早期所置州名。《续日本纪》载，渤海第三世王大钦茂于大兴二年(739，一作三年)致日本圣武天皇书中，有“仍差若忽州都督胥要德”云云，是渤海早期已有此州之设。《新唐书·渤海传》所载62州名中无其名，
见“萧海瓈”(1998页)。