辽朝将领。渤海人。一作高牟翰，亦名高松。通兵法，善骑射，有勇力。辽灭渤海，亡奔高丽国，尚高丽王女。后因获罪逃投契丹，遂仕辽。因酒醉杀人又下狱。辽太宗(史作太祖)知其才，赦之。天显十一年(936)，以后唐出兵50万攻太原，奉命率师援石敬瑭，所战皆捷。辽太宗赞称：“朕自起兵，百余战，卿功第一，虽古名将无以加”。授上将军。会同元年(938)，太宗册礼告成宴百官，又赞曰：“此国之勇将，朕统一天下，斯人之力世”。五年(后晋天福七年，942)，以通事使于晋。及辽伐晋，为统军副使，累立战功，历加侍中、太傅。太宗在中渡桥观其破晋杜重威军之战，称其“英锐无敌，如鹰逐雉兔”。及杜重威降，太宗灭晋入汴(今河南开封市)后，加特进检校太师、封悊郡开国公。后为汴州巡检使，又迁镇中京。天禄二年(948)，加开府仪同三司。应历(951—969)初，拜中台省右相。至东京(今辽宁辽阳市)，以政绩卓著，被渤海父老誉称“相如、买臣辈不足过也”。九年正月，迁中台省左相，寻卒。
书名。波斯史家阿老丁·阿塔蔑力克·志费尼(Ala’ u‘d-Din‘Ata—Malik-i-Juwayni)著。作者在蒙古汗国服官近40年，曾任蒙古镇守呼罗珊大臣阿儿浑秘书和报达长官。三次入朝哈剌和林
见“蒙格”(2324页)。
畲族图腾信仰标志之一。又称“龙杖”或“龙头杖”。系以树根或木头雕饰而成，头部形如狗头，或雕作龙头(盘瓠)，通体形似拐杖。一般为同姓家族所共有，平时装置于红布袋中收藏，祭祖仪式时与始祖画像一起供奉于堂屋
见“雪山党项”(2036页)。
即“渤海国记”①(2279页)。
※葛逻禄三姓之一。参见“葛逻禄”(2184页)。
清代阿拉伯文书法家。回族。姓花，佚其名，中国穆斯林尊称之为“花爸爸”或“花巴巴”，即“老人家”或年高德劭的贤者之意。约乾隆、嘉庆年间在世。曾在北京等地任教长，精通《古兰经》和阿拉伯文。是中国伊斯兰教界
?—1750清朝将领。满洲正黄旗人。栋鄂氏。尚书锡勒达之子。雍正七年(1729)，随靖边大将军傅尔丹镇压准噶尔部噶尔丹策零叛乱。因傅尔丹指挥不利，中诱计，于和通泊遇伏丧师。十年(1732)，随亲王策零
土族语音译，亦称“卡安过”，意为“领头人”、“总管”。旧时青海互助地区土族对村寨头人的称谓。一般由民众推举产生，或由村民挨户轮流担任。但多由富户充当。任期1—3年。职责是：召集村民商议宗教或其他重大事
瑶语音译，意为“山人”。部分瑶族自称。分布于云南屏边、元阳、师宗、江城、景东、墨江、勐腊、河口、砚山、富宁、广南、邱北、西畴、马关、麻栗坡和广西防城、巴马、田林、上思、那坡、凤山、凌云、百色、西林、宁