辽金元地方政区名。天显元年(926)七月后，辽改渤海扶余府置。史载辽太祖灭渤海还，至此有黄龙出现于子城上，是日阿保机死，因得名。辽景宗保宁七年(975)，府卫将渤海人燕颇据其地反辽，府废。开泰九年(1020)，辽圣宗以宗州、檀州1000户汉民复置。统州5：益、安远、威、清、雍，县3：黄龙、迁民、永平(3县皆迁渤海人户置)。府治故址在今吉林省农安县城;亦有他说：或说在该省长春市东石头河与双阳河之间;旧有说在今辽宁开原县境;还有说原在开原县境，复置时府治在农安;或说保宁七年后徙治今吉林省四平市一面城，开泰九年迁回农安。金初因之。天眷三年(1140)，改为济州，大定二十九年(1189)，因与山东路济州同名，改曰隆州、贞祐初(元年为1213)升为隆安府。金亡元兴，复改隆安府为黄龙府。明废为龙安站。
见“标敏”(1570页)。
见“忽里山卫”(1489页)、“忽鲁山卫”(1490页)。
我国柯尔克孜族使用的以阿拉伯字母为基础的拼音文字。柯尔克孜语分南北两个方言，其文学语言是在北部方言基础上发展起来的。柯尔克孜族历史上曾使用过突厥文，信奉伊斯兰教后，开始采用阿拉伯字母——新疆突厥语族民
见“乾陀罗”(1982页)。
藏传佛教寺院。亦称“黑错寺”。在甘肃甘南藏族自治州合作镇。康熙十二年(1673)，由噶丹嘉措弟子甘南甘加人贝谢热却丹，在合作地方首领支持下建成。乾隆十四年(1749)，赛赤萨木察第一世坚赞僧格于该寺建
中国少数民族之一。自称“纳西”、“纳”、“纳汝”、“纳日”。他称“摩沙”、“末些”、“么些”等。主要聚居于云南省丽江纳西族自治县，维西、中甸、宁蒗、德钦、永胜、鹤庆、剑川、兰坪等县和四川盐源、盐边、木
参见“栽岩议事”(1843页)。
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰出朵儿，华言出水济六道也。”藏语cho gtor ma，译为“出水济道”，举行法事时，以食物投于水中，以
见“也孙铁木儿”(143页)。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的管轿官，领导轿夫，调配使用。在代表等级地位的※“田官等级”中属“小二十田级”，领有薪俸谷230挑(每挑约合50斤)。