邹衍
【生卒】：约前305—前240
【介绍】：
一作驺衍。战国时齐国人。居稷下，曾历游魏、燕、赵等国，见尊于诸侯。燕昭王为筑碣石宫，亲往师之。好谈天文，时人称为“谈天衍”。提出五德转移说，认为每个朝代受土、木、金、火、水五行中一行支配，依五行相克顺序而循环，而兴亡又必有先兆。又提出大九州说，以天下为八十一州，中国仅为其中之一即赤县神州，每九州为一单元，有小海绕之，大九州另有大海绕之，此外即为天地之边际。有《邹子》、《邹子终始》，已佚。
【生卒】：约前305—前240
【介绍】：
一作驺衍。战国时齐国人。居稷下，曾历游魏、燕、赵等国，见尊于诸侯。燕昭王为筑碣石宫，亲往师之。好谈天文，时人称为“谈天衍”。提出五德转移说，认为每个朝代受土、木、金、火、水五行中一行支配，依五行相克顺序而循环，而兴亡又必有先兆。又提出大九州说，以天下为八十一州，中国仅为其中之一即赤县神州，每九州为一单元，有小海绕之，大九州另有大海绕之，此外即为天地之边际。有《邹子》、《邹子终始》，已佚。
梁州城固(今属陕西)人。不乐仕进，以耕稼为业。老而无子，遂与妻栖遁城固南山。文宗以起居郎征之，托疾不从。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐梁州城固人。业儒。躬耕自给。老无子，乃分田财奴婢各为业，与妻隐居
【介绍】：宋僧。钱塘人，字闻复。少时善弹琴，工书，后学诗，诗有奇语。苏轼为杭州守时，出韵令和诗，大加赞赏。出家杭州孤山。徽宗大观、政和间挟琴游梁，后还俗为御前使臣。
【介绍】：一作宫奇。春秋时虞国人。大夫。晋献公欲借道于虞以攻虢。之奇以唇亡齿寒之喻谏虞君，不听。遂率领其族人离虞。是年冬，晋灭虢，还师灭虞。
剑州(今四川剑阁)人。乡举。历官武定府同知。与普名声战，兵败被俘，死。赠太仆少卿。【生卒】：?—1630【介绍】：明四川剑州人。举人，历官武定府同知。土酋普名声起兵，巡抚王伉令于陛监纪军事，兵败被执死
【介绍】：宋济州巨野人，字子西。晁公武弟。高宗绍兴八年进士。以文章闻名于时。官至朝奉大夫。有《嵩山居士集》。
福建永定人。丈夫早卒，守寡侍奉婆母，抚养孤子。有孝行。同治初，背负婆母避乱入山，历尽艰辛。
【介绍】：西汉太原人。性廉洁，一介不取于人。尝远行于路，每饮水，辄投一钱井中。过姊家，姊设食，乃暗留金席下而去。
【生卒】：?—950【介绍】：五代时蕃部人。少从军，为护圣指挥使。契丹犯京师，再荣从之北归，诸军逐出契丹，推再荣为留后。为政贪虐，民不聊生。后汉高祖立，迁义成军节度使，罢还京师。后周兵至，取其财而斩之
字子渊，西汉蜀(郡治今成都)人。以辞赋著称。宣帝时益州刺史王襄召见，使作《中和》、《乐职》、《宣布诗》三篇以颂汉德，后传之于京师，为宣帝所闻，被征召擢为谏大夫。又侍太子，作《甘泉》、《洞箫颂》。后宣帝
【生卒】：505—529字世谨，梁武帝第四子。封南康郡王。七岁为南徐州刺史，能知吏奸，众咸叹其聪颖。复为南兖州刺史，有政绩，有诏征还，百姓诣阙上表，乞留州任。复为江州刺史、护军将军。病卒，谥号简。(，