《诗·豳风·九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。”东汉郑玄笺认为此诗是比喻周公失其职位与凡人处东都之邑。后因以“遵渚”谓贤臣失位。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五十韵以毕微志
【介绍】：唐代诗人。越州山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。少诵古文集数十万言，外兄虞世南叹异之。绍安与孙万寿皆以文辞称，时人谓“孙孔”。隋大业末，为监察御史。入唐，拜内史舍人。高祖武德中，以中书舍人与
【介绍】：唐代诗人。回，误作田。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。天宝十载(751)为河南少尹，奉诏祭济渎。官终京兆少尹。《全唐诗》存诗一首。事迹见《元和姓纂》卷九、《旧唐书·礼仪志四》、《新唐书
【介绍】：唐代诗人。玄，一作立，疑误。江宁(今江苏南京)人，一说润州(治今江苏镇江)人。生卒年不详。武后长安中征为右拾遗(一作左拾遗)。善属文，尝恨天下无书，以广新闻。中宗神龙初，桓彦範等用事，处玄遗
【介绍】：韩愈作于贞元二十年(804)被贬阳山(今属广东)途经湘中时。诗为凭吊屈原而作，实寓忠而遭贬之郁愤。屈原自沉汨罗，故云“猿愁鱼踊水翻波”。末二句“蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌”，暗用屈原《渔
佛曲调名，见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099，S4583，鸟字64等。如《俗流悉昙章》，共八章，主要用于揭示人间弊端，以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲，语辞由梵语翻译而成
指东汉隐士严光(字子陵)垂钓处。故址在浙江桐庐城西的富春山上。唐诗中常作为咏隐士之典。李郢《钱塘青山题李隐居西斋》：“湖山绕屋犹嫌浅，欲棹渔舟近钓台。”亦作“钓矶”。刘沧《赠颛顼山人》：“知君济世有长
①相继，连续。杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。”②依然，仍旧。李商隐《别薛岩宾》：“别离真不那，风物正相仍。”
姜肱，东汉人。与其弟仲海、季江友爱孝顺，兄弟共被而眠，以慰继母之心。见《后汉书·姜肱传》。后或以“姜肱被”为咏孝顺父母或兄弟友爱之典。吴融《祝风三十二韵》：“将正陶令巾，又盖姜肱被。”亦省作“姜被”。
寄赠。白居易《元九以绿丝布白轻褣见寄制成衣服以诗报知》：“贫友远劳君寄附，病妻亲为我裁缝。”