【介绍】：泉州仙游(今属福建)人。俗姓陈，九岁出家，攻习经律，依年纳戒，谒华州草庵法义得法。后住泉州龟洋山。武宗灭法，被逼还俗，约于宣宗大中时卒。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈3首。
宫殿名。唐时为天子接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内。杜甫《太岁日》：“阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。”亦泛指皇宫。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”
【介绍】：李华《春行寄兴》诗句。二句描写春日途中花落鸟啼的美丽景色，但用“自”、“空”二字，化乐景为哀情，表达了安史之乱后中原一带荒芜萧条的凄凉气氛，反映了战争对唐代社会的严重破坏。写景自然真切，意味
【生卒】：772—831【介绍】：唐代诗人。字友封。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，一说京兆金城(今陕西兴平)人。排行七。窦叔向第五子。元和二年(807)进士及第。五年(810)，辟义成节度使从事，授秘
【介绍】：白居易《醉赠刘二十八使君》颈联。举眼，满眼。放眼望去风光景物宜人但往往感到寂寞，因为满朝文武官运亨通唯独自己失意坎坷。刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是对这联最深挚的共鸣。
晋陶潜《读山海经》诗之一：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”后以“爱吾庐”作为喜爱自己的庐舍或隐居生活的典故。杜牧《春末题池州弄水亭》：“偃须求五鼎，陶只爱吾庐。”
指唐代李贺。李贺诗歌在意象、构思和语言方面具有“虚荒诞幻”(杜牧《李长吉歌诗叙》)的特点，所以宋人称之为“鬼才”。此说较早为北宋前期宋祁所提出。《文献通考》载宋祁评唐人诗称“长吉鬼才”。严羽《沧浪诗话
商代伊尹想被商汤赏识而不得，乃变身为汤妻有莘氏的陪嫁之臣，背负饭鼎，以滋味为喻阐述王道大义，商汤认为他有才能，用为辅佐之臣。见《史记·殷本纪》。后因以“印从负鼎佩”谓寻求机遇，以求得到帝王的重用。李正
【介绍】：杜甫大历元年(766)在夔州作。赋雨后晚景兼以自叹，诗成拈二字为题，非专咏返照。黄生曰：“前半景，是诗中画。后半情，是纸上泪也。”“年老、多病、感时、思归，集中不出此四意。横说竖说，反说正说
《韩非子·七术》载：越王勾践正考虑怎样伐吴，乘车出见怒蛙，于是扶轼致敬，意欲让士兵像怒蛙一样重气轻生。后因以“勾践礼”为咏蛙之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“虽蒙勾践礼，竟不闻报效。”