1994年10月31日至11月3日，在杜甫的故乡——河南省巩义市召开了中国杜甫研究会成立大会暨首届学术讨论会，来自二十多个省、市和地区的一百多位代表一致通过了《中国杜甫研究会章程》，选举霍松林为会长，聘请萧克为名誉会长，同时选举副会长、常务理事、理事、秘书长和副秘书长若干人。与会代表就杜甫研究与爱国主义思想教育、杜甫的思想与诗歌艺术、杜诗的地域性、杜诗研究史、杜诗海外研究状况及杜诗研究方法等问题进行了热烈的讨论。会议期间，还举办了杜甫诗歌的吟咏和书画活动，代表们参观了诗圣故里，拜谒了杜甫陵园。中国杜甫研究会每两年召开一次年会及学术讨论会，每次讨论会出版一辑论文集。第二届年会及学术讨论会于1996年9月在甘肃省天水市召开，会议主要就杜甫在秦州(即今天水市)和同谷(今甘肃成县)的活动与诗歌创作进行了广泛而深入的讨论，并参观和考察了杜甫在秦州的行踪遗迹。
春秋越国美女。或称先施，别名夷光，亦称西子。越王勾践败于会稽，范蠡取西施献吴王夫差，使其迷惑忘政。越亡吴后，西施归范蠡，同泛五湖。一说，吴亡后，越沉西施于江。事见《吴越春秋·勾践阴谋外传》。李白《乌栖
【介绍】：李商隐七绝诗《为有》三、四句。两句通过少妇之口，表达她对丈夫、对春宵爱恋的深情，与王昌龄“悔教夫婿觅封侯”的名句有异曲同工之妙。句中又微寓讽慨，少妇托青春于富贵、不料反为富贵所误的悔恨和痛苦
汉代侍中、中常侍等职帽子上插貂尾为饰。因借指侍中、中常侍等官员。亦借指皇帝之近臣。元稹《酬李浙西先因从事见寄之作》：“近日金銮直，亲于汉珥貂。”
【生卒】：872?—?【介绍】：五代词人。生卒年、字号不详。陇西狄道(今甘肃临洮)人。牛峤兄子。早有文名，遭时丧乱，流寓巴蜀，依季父峤以居。气直嗜酒，为峤所责。王衍召对，除起居郎，累官翰林学士、御史中
殷帝武乙无道，为革囊，盛血，印而射之，命曰“射天”。春秋宋康王偃亦曾“射天”。见《史记·殷本纪》及《宋微子世家》。后用作犯上作乱或荒淫无道之典。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浪作
仲华，指东汉樊晔。樊晔，字仲华，南阳新野人。汉光武帝刘秀微贱时，曾因事被拘于新野，樊晔为市吏，馈饵一笥。及刘秀立为皇帝，征之为侍御史，迁河东都尉、扬州牧。事见《后汉书·樊晔传》。后因以“仲华遇主”谓人
【介绍】：辞，一作嗣。字若讷。生卒年、籍贯不详。咸通初进士及第。乾符四年(877)官苏州刺史。该年前后又曾为户部郎中。《新唐书·艺文志四》著录《宁苏集》(《宋史·艺文志七》作《周慎辞表状》)五卷，作品
(家gū)指汉曹大家随子东征之事。大家，即大姑，为古代对女子的尊称。曹大家即班昭，随夫姓曹。《文选》卷九载曹大家《东征赋》曰：“惟永初之有七兮，余随子乎东征。”后常作为母子不分离的典故。杜甫《送王十五
萧何与陈平。二人皆汉初辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的功臣。李白《送张秀才谒高中丞》：“智勇冠终古，萧陈难与群。”
东汉张仲蔚隐居不仕，不与人交通，门外蓬蒿没人。后因以“仲蔚蓬蒿”为高士隐居之典。罗隐《春思》：“可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何?”参见“张仲蔚”。