见“梁园”。
【介绍】:权德舆《二月二十七日社兼春分,端居有怀,简所思者》诗句。出句因看花而引发怀人之诗思,属正面运笔;对句因对酒而减却思念亲友之愁,是反面立意。二句前后映衬、互为因果,花、酒、诗、愁交融莫辨,很好
【介绍】:一作太闲。僧人。《日本国见在书目录》著录其集1卷,今佚。《全唐诗逸》存诗2句。
【介绍】:岑参作。见《与高适薛据登慈恩寺浮图》。
清席启寓编刻。初刻于康熙四十一年(1702),有洞庭席氏琴川书屋刻本。前有席氏自序、叶燮序、宋荦序。又有光绪十一年(1882)刻本,有席氏七世孙素威跋。又有1920年上海扫叶山房石印本。本编收中唐刘长
西汉曹参代萧何为相,一切依萧何旧制,日夜饮酒,有来言事者,往往灌醉他,以不谈政事。见《史记·曹相国世家》。后用以咏重臣滥饮。李商隐《五言述德抒情诗一首》:“后饮曹参酒,先和傅说羹。”齐己《荆州新秋寺居
【生卒】:849—892【介绍】:字梦臣,建州(今福建建瓯)人。黄巢入闽,岩聚九龙军拒之。中和四年(884)为福建观察使。治闽8年,有威惠。《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
清万俊撰。凡四卷。其“凡例”云:“是编为杜诗法律,各备一体,非选诗也,故法备而止,余俱不录”。继列目次为:卷一原情,卷二式法,卷三炼字,卷四审音。《原情》,举杜诗十三篇为例,谓杜乃至情至性人,发而为诗
【介绍】:生平无考。《全唐诗》存其所作《过睦州青溪渡》诗1首。
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲,尊崇道教。佛教传入中国后,至唐达到了极度的繁荣,并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中,禅宗是适合中国士