二谛
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”,谓开示佛法说理性之真空为“真谛”,合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》:“能依二谛法,了达三轮空。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”,谓开示佛法说理性之真空为“真谛”,合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》:“能依二谛法,了达三轮空。”
黄香性至孝,尽心侍奉父亲,天热用扇子扇凉父亲的床枕,天冷则用自己的身体给父亲暖席。后因以“黄香扇枕”为咏子女恪尽孝道之典。李瀚《蒙求》:“老莱斑衣,黄香扇枕。”
称美别人的诗文多而好。元稹《重酬乐天》:“百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。”亦称“八米诗”。张祜《寄卢载》:“少见双鱼信,多闻八米诗。”参见“八米卢郎”。
【介绍】:初名霭。邛州依政(今四川邛崃)人。唐末进士。后梁高季兴欲奏为判官,坚辞不受。后佐季兴子从诲。刚直敢言,为高氏父子推重。晚年居监利,自称“荆台隐士”。与齐己唱和颇多。《十国春秋》有传。《全唐诗
本指襄阳一带妓女。亦泛指妓女。亦作“大堤倡”。韩愈《送李尚书赴襄阳八韵得长字》:“风流岘首客,花艳大堤倡。”施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。”参见“大堤”。
【介绍】:唐人。生平事迹不详。《全唐诗逸》收其诗3联,《全唐诗补编·续拾》重录1联,为补1字。
清郑鉽编。郑鉽,字季雅,长洲(今江苏苏州)人,生活于清康熙年间。《唐律多师集》,十二卷。专选唐人七律545首。无序跋、笺释、评语,有圈点。书前有《备采前人选本目录》一项,列自唐殷璠《河岳英灵集》至明李
【介绍】:杜甫《早发射洪县南途中作》诗句。二句写深秋早行所见凄清景色:寒日因晨雾而迟迟升起,清江绕山而水流湍急。
【介绍】:见窦参。
指商陵牧子。相传商陵牧子娶妻五年而无子,父兄将为其改娶他妇,其妻闻之,半夜倚门户而悲叹。商陵牧子也极其伤悲,于是作《别鹤操》,表达了自己感伤与妻子离别的悲哀。见晋崔豹《古今注·音乐》。后用为咏离别之典
【介绍】:汝州(今河南临汝)人。或云畅当弟,实误。玄宗开元初进士,九年(721)中拔萃科。后官至许昌尉。诸有诗名。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗补编·补全唐诗》补1首。