见“田凤”。
【介绍】：李颀《失题》诗句。二句极写思乡之情。虽然离别故乡时间长久而难以分辨故乡面貌，但思乡之情却与日俱增，愈久弥深。出句以流水比喻别离时间之悠长，含蓄深沉；对句正话反问，更突出了乡愁之浓重，耐人咀嚼
晋干宝《搜神记》卷一三：“(蔡邕)至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火裂声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。”后因以“入爨”咏良材桐树。亦代指有才不得展用。李峤《桐》：“不因将入爨。谁谓作鸣琴
犹借寇恂。因寇恂曾为河内太守，故称。皇甫冉《和樊润州秋日登城楼》：“时同借河内，人是卧淮阳。”
文集。五代李尧夫撰。李尧夫梓潼人。《宋史·艺文志七》著录李尧夫《梓潼集》二十卷。其集已佚。《全唐诗》存诗一首；《全唐文》存文一篇，《唐文拾遗》补三篇。
指扬雄所作的《解嘲》。长孙佐辅《山行书事》：“谁知问津客，空作扬雄嘲。”
【介绍】：李商隐作。此诗咏雨抒怀，咏雨细致入微，抒怀凄清悲凉。前六句描写雨声雨态，颔联写秋雨带来的萧瑟凄冷气氛，透露出诗人冷寂的心境，尤为精彩；尾联借雨中飞雁暗寓自身处境，前人以为是借慨身在幕府，即幕
即老马识途。李益《再赴渭北使府留别》：“报恩身未死，识路马还嘶。”
【生卒】：581?—682【介绍】：华原(今陕西耀县)人。自云隋开皇元年(581)生，新、旧《唐书》则谓其北周时已隐太白山，存疑。精百家之说，好阴阳佛老之论，以医学著称，唐太宗屡召不应。后居鄱阳公主邑
汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族，且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。