亚夫营
见“亚夫①”。
见“亚夫①”。
【介绍】：见惟俨。
梵文的汉译音译词，意译胜。相传为舍卫国波斯匿王所治城之称，亦为太子之名。后人用以泛指佛寺。慧净《杂言》：“扬锡指山阿，携步上祇陀。”
杂事小说。唐裴紫芝撰。《续卓异记》，《新唐书·艺文志》小说家类著录为一卷。原书已佚。《玉海》卷五七引《中兴馆阁书目》云：“乾符中裴紫芝撰。载唐衣冠盛事。”
见“交络对”。
【介绍】：五代道士。曾于后唐庄宗同光年间入内殿讲论。《全唐诗》存诗1首又1句。
【生卒】：?～710【介绍】：字叔敖，蒲州河东(今山西永济)人，祖籍南阳(今属河南)。武后从姊子。及进士第，累迁户部侍郎。因奸赃罪流放岭南。岁余召还，迁夏官侍郎、同凤阁鸾台平章事。武三思用事，引为兵部
即滥竽充数。典出《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，禀食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后亦用作自谦之词。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙
【介绍】：王昌龄作。悲哉行，系乐府旧题。开元十一年(723)正月玄宗幸并州，王昌龄已先在并州，诗云“北上太行山”，疑为游并州途中所作。此诗因客游感物忧思而作。反映其壮志难酬后对人生的感悟。谭元春评曰：
指格律诗的前后两联中，从对仗上看是每一联中出句和对句的对仗。但从语义上看，或是两联的出句意义相连，同时两联的对句也是意义相连；或是前一联的出句与后一联的对句意义相联，前一联的对句与后一联的出句语义相连
孔伋，孔子之孙，字子思，贫居，天寒无衣，身裹缊袍(旧丝棉絮)，二旬而九食。田子方使人遗狐白之裘，子思辞而不受。李瀚《蒙求》：“孔伋缊袍，祭遵布被。”