鸟羽制成的裘衣，用作外套。晋王恭曾于雪中披鹤氅裘，被人赞叹为“此真神仙中人”。见南朝宋刘义庆《世说新语·企羡》。后因以“鹤氅”作咏求仙学道之典。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。
【生卒】：?—743【介绍】：唐太宗李世民第三子吴王李恪孙。初封嗣江王，改信安郡王。官至礼部尚书充朔方节度使，以大破契丹加开府仪同三司，再迁兵部尚书领朔方节度大使。后坐事贬为刺史，终官太子少师。卒年八
【介绍】：马戴《灞上秋居》诗颔联。二句写秋夜寓居灞上孤寂凄凉情景。落叶尚可归根，而己羁旅异乡，夜伴寒灯，孤独无倚，岂不可悲。与崔涂《巴山道中除夜书怀》“乱山残雪夜，孤烛异乡春”二句，有异曲同工之妙。
见“玉山颓”。
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
据《史记·司马相如列传》载：相如与卓文君私奔，之临邛，“尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。相如身自著犊鼻挥，与保庸杂作，涤器于市中”。杜甫《醉时歌》：“相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。”
指律诗首联与颔联作隔句对。即第一句与第三句、第二句与第四句相对仗。如郑谷《谷在蜀闻圆昉上人谢世怆吟四韵以吊之》：“每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥
【介绍】：湘驿女子作。一作湘中女子《驿楼诵诗》。此当为作者因失恋而触景生情、感伤未来而作。一二句描绘玉泉溪畔如画之秋色，词采清丽，音节入古；三四句因景起兴，直抒胸中块垒，感叹相怜相爱时光一去不返。以景
战国魏人。初仕魏，与中大夫须贾使齐。既归，须贾以其有通齐之嫌告魏相魏齐，魏齐笞之几至死。逃往秦国后更名张禄，拜相，封应侯。将伐魏，先化装往见须贾，须贾以一绨袍赐之。范念其有故人之意，赦释之。见《史记·
【介绍】：五代诗人。字藏用。生卒年、籍贯不详。长年流寓他乡。善诗，长于七律，多写景佳联。宋薛雪《一瓢诗话》评云：“谭用之最多杜撰句法，硬用事实。偶有不杜撰不硬用处，便佳。”有《谭藏用诗》一卷，著录于《