①古人认为景星、岁星可以给人降福，故又谓之德星。国有道或有贤人出世，德星才会现。白居易《旅次华州赠袁右丞》：“德星降人福，时雨助岁功。”②南朝宋刘敬叔《异苑》卷四：“陈仲弓从诸子侄造荀季和父子，于时德
【生卒】：?—863【介绍】：唐代散文家。询，误作珣。字诚之。苏州吴县(今江苏苏州)人。沈传师子。会昌元年(841)进士及第。补渭南尉。大中元年(847)自右拾遗、集贤院学士充翰林学士。累迁中书舍人。
听；听到。《敦煌歌辞总编·何满子辞第三》：“胡言汉语真难会，听取胡歌甚可怜。”
在浙江省新昌县南。周匝六十里，东接天台，道家以为第十六洞天。白居易《沃州山禅院记》云：“东南山水，越为首，剡为面，沃州、天姥为眉目。”李白《梦游天姥吟留别》诗，更使之扬名古今中外。
即何满子。元稹《何满子歌》：“何满能歌声宛转，天宝年中世称罕。”参见“何满子①”。
【生卒】：822—?【介绍】：唐代诗人。字文化。宣州泾县(今属安徽)人。开成、会昌间初试进士，与薛能、陆肱齐名。后能、肱相次及第，棠困举场约三十年。漫游太原及夏、盐、秦、陇等州，滞燕入蜀，往来家乡与长
指对追求功名利禄的感悟。韦庄《咸阳怀古》：“李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。”
【介绍】：李商隐作。开封公指郑亚。唐宣宗即位后，务反会昌之政，迫害以李德裕为首的会昌有功将相，郑亚于大中二年(848)二月贬循州。此诗对自己昔日的恩主蒙冤远贬深表同情，既表示了对郑亚知遇之恩的感激，也
传说隋侯出行，见大蛇受伤，疑其灵异，使人以药救之。岁馀，蛇衔明珠报之。见晋干宝《搜神记》卷二〇。后用为咏珍珠之典。独孤绶《投珠于泉》：“不是灵蛇吐，非缘合浦还。”亦用以称美人有文才。李商隐《偶成转韵七
【介绍】：刘禹锡作。窦员外即窦巩，元和二年登进士第，历侍御史、司勋员外郎等职。崇德里在长安朱雀街西第二街，则此诗当为大和中禹锡在长安时作。诗主要赞美新居环境的优美，前二句是总写，第三句写水，第四句写山