本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
①胡大浚主编。甘肃教育出版社1990年8月出版。本书共选诗360余首，作者近150人。作者均简介其生平、创作情况。诗歌注释详明，并有对创作背景，诗旨等的介绍评说及疑难诗句的串讲。②孙全民注。黄山书社1
【介绍】：五代时僧人，文益禅师弟子。《全唐诗》存诗3首。
【生卒】：787—850【介绍】：唐代政治家、文学家。字文饶。初名缄，又名掌武，似弱冠改名德裕。赵郡赞皇(今属河北)人。李吉甫子。早岁盛有词藻，而不乐应举，以荫补校书郎，历幕职。穆宗即位擢升翰林学士，
【介绍】：开成进士。大中时为京兆府参军，主持府试。为府尹所诬，贬澧州司户，后终获昭雪。官终侍郎。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：“大历十才子”之一吉中孚妻，名不详。《全唐诗》存诗5首又6句。
【介绍】：李骘《读惠山若冰师集因题故院三首》其二诗句。这两句诗通过对故院凄清荒凉景色的描绘，表达了诗人对故去僧友的追怀之情。以景写情，语悲意浓。
良马。喻英才。钱起《送马员外拜官觐省》：“二十为郎事汉文，鸳雏骥子自为群。”
轻易割舍。李嘉祐《闻逝者自惊》：“儿女眼前难喜舍，弥怜双鬓渐如丝。”
喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”