【介绍】：见元结。
古代天子、诸侯宫门外的一对高大建筑，又叫“阙”或“观”，为悬示教令的地方。亦借指皇宫、朝廷。武元衡《奉酬淮南中书相公见寄》：“九重辞象魏，千里握兵符。”
《论语·公冶长》：“子曰：‘巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”后因以“丘也同耻”喻指同前贤的品德情操一致。于颇《和丘员外题湛长史旧居》：“湛生久已没，丘也亦同耻
清牟钦元辑，牟瀜注。见《唐诗排律》。
宋王洙编。为今日传世杜集之最早者。《新唐书·艺文志四》著录：“杜甫集六十卷、小集六卷。”至北宋已不可复见，仁宗宝元间王洙始取秘府旧藏及他人所有之杜集裒为20卷，当时是否刊梓，无由闻见。至嘉祐四年，有苏
岑参有《终南山双峰草堂作》诗。双峰，即终南山支脉圭峰山之白阁、紫阁两峰。草堂在终南山(在今陕西西安市以南)中。
《左传·襄公十年》载，晋军攻打逼阳城，孟献子的家臣秦堇父拉着守城人挂下来的布登城，刚到墙垛，守城人就把布割断。秦堇父坠跌在地，守城人又把布挂下来。秦堇父苏醒过来重新拉布登城，这样三次，守城人服其勇，不
汉武帝时陈皇后因妒嫉而别居长门宫，受冷遇，闻司马相如善为文，乃以黄金百斤请相如替她写表示悲愁的文辞，以求感悟武帝。司马相如作《长门赋》，武帝读其赋，又重新宠幸了陈皇后。见司马相如《长门赋序》。后因以为
以前，早先。包融《武陵桃源送人》：“先时见者为谁耶?源水今流桃复花。”
即湖南衡山云密峰上的岣嵝碑。其碑凡七十七字，似缪篆，又似符篆，传为夏禹治水时所刻，故称。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”原碑已佚，今绍兴、昆明、成都、西安等地存者为摹刻。