古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
【介绍】：见李从谦。
【介绍】：唐初僧人，人称腾腾和尚。先在嵩山从慧安国师学法，后住洛阳福先寺。武则天天册万岁元年(695)曾奉诏入殿，进短歌十九首。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
中华书局上海编辑所1959年编辑出版。收辑清人王琦《李长吉歌诗汇解》、姚文燮《昌谷集注》、方世举《李长吉诗集批注》三种。其主要部分是王琦汇解。《昌谷集注》撰者姚文燮认为李贺诗具有诗史价值，故多从当时史
贾益铎、解师曾、李玉明选编。陕西人民美术出版社1988年11月出版。7万字。本书辑录唐人咏大雁塔诗94首，作者计70人，依照作者生活和活动的时间先后排序。诗作内容围绕咏塔，反映了唐代有关谒访、祭祀、拜
【介绍】：杜甫作。见《韦讽录事宅观曹将军画马图》。
【介绍】：韦应物《蓝岭精舍》诗句。写秋天傍晚群山静谧、百泉鸣响之景象，气势恢宏，自然特秀。
一种鸭形香炉。孙鲂《夜坐》：“划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。”
水光与天色相混。形容水天相接的辽阔景色。语出唐王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”卢仝《蜻蜓歌》：“黄河中流日影斜，水天一色无津涯。”
见“隋珠弹”。