古代认为天节八星主使臣事，因称帝王的使者为星使，使节出行为星辰动。吴融《关东献兵部刘员外》：“昨夜星辰动，仙郎近汉关。”
《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”后因以“折麻”喻离别思念之情。钱起《游辋川至南山寄谷口王十六》：“折麻定延伫，乘月期招寻。”
谓启发人们深刻思考而有所醒悟。语本杜甫《游龙门奉先寺》：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
纪传体断代史书。宋欧阳修、宋祁撰。二百二十五卷。祁和欧阳修都是著名文学家、史学家，曾主持修撰《新唐书》，而由欧阳修主持最后完成，历时约十七年。全书包括本纪十卷，礼乐、仪卫等志五十卷，宰相、方镇等表十五
相传晋时西域名僧昙无谶精通咒术，能念咒从石上出水。事见南朝梁释慧皎《高僧传》卷二。后用作咏泉之典。王维《游悟真寺》：“掷山移巨石，咒岭出飞泉。”
光头，不戴帽子。王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
【生卒】：715—766【介绍】：字遐叔，行三，赵州赞皇(今属河北)人。新、旧《唐书》有传。开元二十三年(735)进士，天宝二年(743)登博学宏辞科。历仕秘书省校书郎、监察御史、右补阙等。安史乱中为
《左传·闵公元年》载：晋大夫辛廖为毕万占卜，得吉利之卦，告之曰“公侯之子孙，必复其始”。谓公侯的后代，必能发扬光大祖先的功业。后因以“公侯复”为振兴门户、光耀祖宗之典。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》
共出三辑。1962～1963年陆续由中华书局出版。1962年是杜甫诞生1250周年。1961年12月15日在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会主席团会议上，决定将杜甫列为1962年纪念的世界文化名人之一。
【介绍】：见南卓。