羁绁，牵马的络头和缰绳。《左传·僖公二十四年》：“及河，子犯以璧授公子(重耳)，曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎，请由此亡。’”后喻追随显贵之人，为自谦之词。独孤及《奉和李
【介绍】：唐代诗人。字虞臣。生卒年不详。一说生于大历十年(775)，误。籍贯有兖海(今山东曲阜至江苏连云港一带)、曲阳(今江苏连云港境)二说。另说华州(治今陕西华县)人，误。长庆中，初游长安。后久客关
王维、孟浩然的并称。王孟是盛唐山水田园诗派的代表。它和以高適、岑参为代表的边塞诗派，同为这一时期的两大诗歌流派。从太宗“贞观之治”到玄宗“开元盛世”，唐王朝蒸蒸日上，国力强盛。此时文士漫游之风大盛，写
【介绍】：张乔《试月中桂》诗句。两句从月中桂树的根和叶上展开奇特的想象，写出它的高洁长青，不同凡响。奇警动人。张乔也因这两句诗而名声大振。
【介绍】：李白《秋浦歌》其十诗句。四句写出秋浦中森林茂密，白鹭群飞，白猿哀吟的美丽秋色图。四句连用四迭字，顿觉生色。
【介绍】：温庭筠作。这首赠别诗倾诉不遇之恨，表示对世俗的不屑，与少年以壮志共勉。诗以韩信受辱淮阴市，后成百万军统帅典故寄托怀抱，有豪侠之气。清徐增曰：“第一句，是不遇；第二句，是时晚；第三句，是不屑，
道观名。在今陕西省麟游县。传说道家赤脚仙曾游于此，故名。王勃有《春日仙游观赠道士》诗。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【介绍】：温庭筠重宿下杜(在今陕西长安县南)亡友别墅时作。旧地重游，月色莺声依旧，而友人已逝，诗人抚今追昔，感叹浮生。诗人把完全相同的景物，在时间上加以区别，来抒发物是人非的感慨，凄恻动人。
指孔子学生端木赐从诸侯手中赎出奴隶而辞掉官府赏金之事。孔子认为这样不对，不利于鼓励大家去赎人。见《孔子家语·致思》。李瀚《蒙求》：“端木辞金，钟离委珠。”