【介绍】：见郑谷。
在河北省邯郸市内。又称武灵丛台。相传赵武灵王为阅兵与歌舞而建。原有数台，现仅存一台，高26米，原为夯筑土台，后人用砖包砌。台前翠柏夹道，有阶石可登台上。台上有武灵馆、如意轩、回澜亭、据胜亭等胜景。登台
作诗的方式之一。由两人或多人各出一句或数句，依次相继，合成一诗，称联句。相传汉武帝与群臣作《柏梁台诗》，一人一句，句句押韵，为联句之始。唐代用联句作诗者极多，就体式而言，有每人一句，两句一韵者，如李益
清金是瀛、宋庆长编。是瀛，字天石，庆长，字简臣，均明末清初云间(今上海松江)人。《唐诗定编》，十四卷。以诗体编排。选诗标准以高棅《唐诗品汇》、李攀龙《唐诗选》相尚，重初盛唐，轻中晚唐。有作家小传、无评
《左传·宣公十四年》：“申舟以孟诸之役恶宋，曰：‘郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。’”本谓宋国不明事理。后用以指人老而昏聩。李端《长安感事呈卢纶》：“少壮矜齐德，高年觉宋聋。”
相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”
相传晋代王羲之曾遇到一卖竹扇的老太太，因天阴凉，货卖不畅，王羲之便在每把扇子上题写草书五字，让老人言明为王羲之所书，每把卖百钱，果然被抢购一空。见《晋书·王羲之传》。后因以“团扇草书”称美书法精妙。王
【介绍】：綦毋潜作。灵隐寺，在今浙江杭州。诗写灵隐寺山顶禅院所见所闻景状，境界高耸幽寂，暗含追慕隐逸之情。景物描写多有独创。殷璠曰：“‘塔影挂清汉，钟声和白云’，历代未有。”(《河岳英灵集》)
诗集。唐裴夷直撰。《新唐书·艺文志四》著录《裴夷直诗》一卷，《宋史·艺文志七》作二卷。《唐才子传·裴夷直》谓集一卷，今传于世。明清时未见著录刊行，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补一首；《
【介绍】：唐代辞赋家。一作谢廷浩。闽(今福建)人。生卒年不详。举进士不第。章碣有《送谢进士还闽》。大顺中，以辞赋著名，与徐寅不相上下，时号“锦绣堆”。卒后，徐寅作《伤进士谢庭皓》诗吊之。作品已佚。事迹