①古代传说牛郎、织女二星为夫妇，由于银河相隔，每年七月七日有喜鹊搭桥于银河之上以渡牛郎与织女相会。后因以“鹊桥”用为咏男女相会或新婚的典故。权德舆《七夕》：“今日云軿渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。”和凝《杨
犹归天。指神仙或鬼魂受享后归位。亦婉指帝王或尊者之死。张荐《送神》：“追劳表德，罢享宾天。”宋之问《王子乔》：“王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。”
比喻信义昭著，虽微隐之物皆及之。语出《易·中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”《郊庙歌辞·后唐宗庙乐舞辞·文明舞》：“信及豚鱼，恩沾动植。”
旧时指歌女，娼妓。李贺《申胡子觱篥歌》：“花娘?绥妥，休睡芙蓉屏。”
见“陵阳钓鱼”。
缪钺著。人民文学出版社1980年出版。这本年谱在文学家年谱中是考证得比较详细，也比较精密的一种，其范围不仅在杜牧的行年、交游以及诗文编年方面，而且涉及到杜牧的思想，为进一步研究杜牧及其作品提供了方便。
【介绍】：陈子昂《酬晖上人秋夜山亭有赠》诗句。两句写出了秋夜山中的寂静清冷，深寓禅机。上句以杂响的风声泉声衬其静，下句以皎月、露珠的清光衬其冷。
辞赋。唐张侠撰。唐人诗文集未载。敦煌遗书存三种唐人写本：P2488、2621、2712。原卷首题“贰师泉赋乡贡进士张侠撰”。作者生平未详。这是一篇以描述敦煌古迹贰师泉为名，歌颂汉代名将李广利开边征虏、
【介绍】：见晁采。
①一点收获。刘禹锡《送僧元暠东游》序：“予策名十二年，百虑而无一得。”②一旦得到。寒山《诗三百三首》之二一四：“争似识真源，一得即永得。”③一旦能够。骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》：“一得视边塞，万里何苦