古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
县名。治所在今江西九江市。李端《送从叔赴洪州》：“鸣桡过夏口，敛笏见浔阳。”
【介绍】：咸阳(今属陕西)人，郡望彭城(今江苏徐州)。大历初，假孝义尉，因忤西河守董叔经，遂弃职。久客并州。工诗，以《旅次朔方》诗最为传诵。元和间令狐楚编《御览诗》，选皂诗4首。《全唐诗》存诗5首。
①即丫鬟。梳成丫形的发髻。李白《酬张司马赠墨》：“黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。”②称女孩子。成彦雄《夕》：“雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。”
东汉南阳新野人。从刘秀起事，深沉有大度，被拜为前将军持节，分麾下精兵二万西入关。见《后汉书·邓禹传》。后常用以咏名将。刘禹锡《和乐天耳顺吟兼寄敦诗》：“邓禹功成三纪事，孔融书就八年多。”
臣僚奉皇帝之命，奉和皇帝之作而写的诗。此类诗歌多为歌颂帝王功德之作，在唐诗中所占比例较大。
背着斗笠。谓奔波跋涉。崔涂《入蜀赴举秋夜与先生话别》：“云门一万里，应笑又担簦。”
文集。唐杨夔撰。《新唐书·艺文志四》著录《杨夔集》五卷，又《冗书》五卷、《冗馀集》一卷。《宋史·艺文志七》同，另著录《赋》一卷。其后未见著录，当已散佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文二卷。
传奇集。撰者不详。本书杂取各书纂辑而成，如《于頔》条原出《云溪友议》(《太平广记》卷一七七引)，《郭子仪》条原出《谭宾录》(《太平广记》卷一七六引)。《合刻三志》、《唐人说荟》等书题唐雍陶撰，系出伪托
《韩非子·七术》载：越王勾践正考虑怎样伐吴，乘车出见怒蛙，于是扶轼致敬，意欲让士兵像怒蛙一样重气轻生。后因以“勾践礼”为咏蛙之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“虽蒙勾践礼，竟不闻报效。”