【介绍】：杜甫作。时李白因坐永王璘事长流夜郎，途中遇赦还至湖南。乾元二年(759)秋，村甫流寓秦州(今甘肃天水)，不知李白实况，因赋此诗怀之。天末，犹天边。二人天各一方，故曰“天末”。诗写对李白的深切
晋葛洪《抱朴子·祛惑》载：项曼都入山学仙，仙人以流霞一杯饮之，此后竟不再饥渴。后遂以“霞酌”指仙酒，以“霞杯”指盛满美酒的酒杯。钱起《宴郁林观张道士房》：“仙侣披云集，霞杯达曙倾。”孙荣《北里志·王团
傅光著。陕西人民出版社1997年8月出版，35万字。全书分正、副两编，正编——研究编分杜甫之死的异说与分歧、杜甫之死辨误、戎昱《耒阳溪夜行》诗考论、韩愈《题杜子美坟》诗考论、元稹《杜君墓系铭》考论、李
【介绍】：唐进士孟昌期之妻，乐安(今山东博兴)人，一作乐昌(今属广东)人。善诗，常代夫作诗。后以才思非妇人之事而焚其所作。《全唐诗》仅存诗3首。
《论语·季氏》：“危而不持，颠而不扶。”后因以“扶颠”谓撑持危局。杜甫《八哀诗·故司徒李公光弼》：“扶颠永萧条，未济失利涉。”
【介绍】：见王仁裕。
【介绍】：唐代女词人。生卒年、籍贯、名字不详。玄宗至代宗时人。原为李生妾，居长安。天宝中，归诗人韩翊(一作翃)为妾。韩进士及第后，归家省亲，柳居长安，出售妆具为生。安史乱中，剪发毁形，寄居于佛寺。代宗
【介绍】：孟浩然作。一作《题大禹义公房》，又作《大禹寺义公禅》、《大禹寺义公禅房》等。大禹寺，在今浙江绍兴市会稽山上。作于漫游吴越时。诗写义公禅房周围山林空寂、峰秀壑深的自然环境和雨霁晚晴、翠绿滋润的
【介绍】：李又《奉和初春幸太平公主南庄应制》颈联。出句从听觉角度写风声泉声以和谐的韵律穿过幽深的竹林；对句从视觉角度写斜落的雨霰(小冰粒)散入杂树丛中，雨霰的闪光与百花之色互相映衬，融为一体。二句描写
施逢雨著。台湾大安出版公司1992年出版。此书认为从诗的思想内容来看，其政治感遇和隐逸求仙的诗取得了突出的成就；而从诗歌体裁方面来看，其杂言乐府歌行、古风及绝句的成就最为杰出。并将李白与同时代的诗人作