总集。唐僧应物编。《崇文总目》著录为一卷。九华山是唐时佛教圣地。应物曾居九华山。此集当是应物集时人咏九华山诗而成。其集已佚。
东汉羊续为官清廉，他任南阳太守时，府丞献鱼，他不收，挂于庭中，以示廉洁。事见《后汉书·羊续传》。颜萱《送羊振文归觐桂阳》：“悬鱼庭内芝兰秀，驭鹤门前薜荔封。”后亦以“悬鱼”比喻官吏廉洁自律。
称颂男女婚配吉祥的言辞。贾岛《送李校书赴吉期》：“不同牛女夜，是配凤凰年。”参见“卜凤皇”。
地名。在安徽省贵池市。李白《秋浦歌十七首》之十七：“桃波一步地，了了语声闻。”
【介绍】：窦巩《寄南游兄弟》诗句。衡门，横木为门，指极简陋的门户。日衔山，即山衔落日。二句借秋天傍晚景色，表达对亲人的思念之情。对水怀人，望鸦寄思，以景传情，情景浑融。
【介绍】：唐代诗人。字还朴。杭州新城(今浙江富阳)人，郡望汝南(今属河南)。生卒年不详。长庆三年(823)进士及第。大和中，平判入等，调官。开成中，以“侍御”(一作侍郎，误)为剑南西川节度使从事，佐李
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
①指无数劫数。劫，佛教语。佛家言世界经历若干万年后即毁灭一次，然后重新创造，这样一个周期为一劫。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“身披六铢衣，亿劫为大仙。”亦泛指极久远的时间
卧席。借指太平安居的生活。语出《大戴礼记·主言》：“是故明主之守也，必折冲乎千里之外；其征也，衽席之上还师。”张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》：“歌钟旋可望，衽席岂难行。”
【介绍】：曹邺作。此送进京赴试落榜下第者再返归南海之作。南海，唐南海郡，属岭南道，今广州一带。对仕途坎坷人，纯作激昂语，虽依依惜别，然更多鼓励之意。