即胭脂。一种红色的颜料。元稹《离思五首》之一：“须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。”亦泛指红色。杜甫《曲江对雨》：“林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长。”
称同乡同姓的弟弟。杜甫有《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》诗。
指谢朓任宣城太守时所建自名“高斋”的处所。一名北楼。唐咸通年间，宣州刺史独孤霖改建，称叠嶂楼。为著名的游宴饮赏之地。张九龄《谢公楼》：“谢公楼上好醇酒，二百青蚨买一斗。”
〔日〕梅泽和轩著，傅抱石译。商务印书馆发行。此书共分六章：太上至道圣皇天帝、王摩诘、初唐之画坛、王摩诘之画、王摩诘之画论、北画与南画。从总体上看，此书重在论述王维的时代，及其所形成的南北画派，以期突出
即避风鸟。喻处境艰难的人。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：“余及尔皆亡，东西各异居。尔为背风鸟，我为涸辙鱼。”
选集。唐韦庄编。三卷。此书自序作于昭宗光化三年(900)，一般认为书亦编定于其时。编者因姚合撰《极玄集》传于当代，已尽精微，因更采其玄者，故名《又玄集》。序称取唐代“大手名人”至当时作者凡一百五十人，
①《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”后引申为天下一统。刘禹锡《西塞山怀古》：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”②指人居无定所，漂泊无依。李峤《汾阴行》：
【介绍】：玄宗时僧人。居扬州白塔寺，鉴真弟子。天宝十二载(753)随鉴真至日本。广德元年(763)鉴真圆寂，曾作诗伤悼。日本真人元开的《唐大和上东征传》录此诗。《全唐诗补编·补逸》据以收录。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
【介绍】：见鲍君徽。