【介绍】：孟郊作。一作《列妇操》，属乐府《琴曲歌辞》。诗以梧桐、鸳鸯比喻夫妇永不分离。如果是赞扬坚贞不渝的爱情，尚有可取之处。但看来不像。“贞女贵徇夫”，意在宣扬好女不嫁二夫、从一而终的封建礼教，那就
称美帝王广于视听。语出《书·舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”孙逖《奉和御制登鸳鸯楼即目应制》：“方巡五年狩，更辟四门聪。”
【介绍】：杜牧作。汉江即汉水。杜牧开成四年(839)春，由宣州到浔阳，再赴京都，是由长江诉汉水，经南阳、武关、商山而到长安。这首诗就是舟经汉水时作。前二句写景，以江鸥之白与江水之绿相映衬，写出了春天的
永远。谓时间长久。杜甫《往在》：“千春荐陵寝，永永垂无穷。”
顶着星星。喻早出晚归。《吕氏春秋·察贤》：巫马期为单父宰，“以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，单父亦治”。后遂以“戴星”为称颂官吏勤政之典。罗隐《夜泊义兴戏呈邑宰》：“溪畔维舟问戴星，此中三害有图经
以玉投击乌鹊。谓有才而无所用。语出北齐刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌，彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”李咸用《送人》：“荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。”
亦称“特拗”。指在五言“平平平仄仄”、七言“仄仄平平平仄仄”格式中，把腹节的平仄互换，即成“平平仄平仄”和“仄仄平平仄平仄”，成为拗句。如王维《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》：“言陪柏梁宴，新下建章来。
【介绍】：张?作。单于台，在今内蒙古自治区呼和浩特市西。相传汉武帝曾率军登临此台。此诗描写塞外风光，有声有色，境界开阔，风格浑朴，颇具“盛唐气象”。故明人激赏之。
相传大禹治水有功，上天赐以玄圭，上刻“延喜玉”。故后以“禹玉”称颂帝王的功德。司空曙《和耿拾遗元日观早朝》：“大官陈禹玉，司历献尧蓂。”
民间讲唱体词文。作者佚名。今存两种敦煌写本：S3835、5752。原卷首题“百鸟名君臣仪仗”，末题“百鸟名一卷”。本篇以拟人化的手法，巧妙地以凤凰为尊，以某一禽鸟为某种官职，利用通俗韵语讲唱鸟的王国排