见“淮阳多病”。
见“公超市”。
《韩非子·难一》曾以楚国人卖矛与盾对二者都加以夸耀，说他的矛无坚不摧，而又夸说他的盾无物可以刺穿来说明不能同时称赞尧和舜。后因以“矛盾”表示互相抵触、互不相容的言论或观点。韩愈《赠崔立之评事》：“念昔
【介绍】：宋之问《至端州驿见杜五审言、沈三佺期、阎五朝隐、王二无竞题壁，慨然成咏》诗句。上句以自然界的云飞雨散比喻世事翻覆不定，下句以海阔天遥喻写友朋离散，音信稀少。表达了遭贬后的孤寂愁苦之感和逆境中
文集。唐武儒衡撰。李翱《武公(儒衡)墓志铭》谓有文集二十五卷，制集二十五卷。《新唐书·艺文志四》著录《武儒衡集》二十五卷，《制集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
即交络对。明胡震亨《唐音癸签》卷四：“蹉对：沈存中以《九歌》之‘蕙殽蒸’、‘奠桂酒’为蹉对之祖。唐人七言起结对者，多用此法。”
指隐居生活。王维《送友人归山歌二首》之一：“入云中兮养鸡，上山头兮抱犊。”
见“南柯一梦”。
郗鉴，晋人，博览经籍，以儒雅著称，曾任尚书令，拜加侍中，官终太尉。永嘉乱时，鉴兄子迈、外甥周翼皆小，鉴常携之就食。乡人亦自饥困，多独延郗鉴，“鉴于是独往，食讫，以饭著两颊边，还吐与二儿，后并得存”。事
晋刘伶放荡嗜酒，作《酒德颂》以叙饮酒之乐，其中有“捧罂承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕曲藉糟，无思无虑，其乐陶陶”之语。后因以“枕曲”为咏嗜酒之典。白居易《和梦游春诗一百韵》：“宿醉才解酲，朝欢俄枕曲。”