【介绍】：李商隐七律诗《杜工部蜀中离席》首二句。起句用反诘，曲折顿挫，矫健有力，有杜诗笔势。紧接“世路干戈”的背景，由泛言到特指，由生活中普遍的慨叹到特定的逆境，最后落到“惜暂分”，不仅气势雄放，场面
【介绍】：贾岛作。诗写饥寒交迫之窘况，穷形极相，凄婉感人。在郁郁不平中寓有不甘沉沦的高尚情志。全篇以“饥”字为契机，对比渲染，层层铺垫，结尾烘托出“饥莫诣他门，古人有拙言”的题旨。古人，指陶渊明，其《
又名《玉谿生诗详注》。清冯浩笺注。浩字养吾，号孟亭，桐乡(今属浙江)人。冯氏又有《樊南文集详注》。《玉谿生诗集笺注》初刊于乾隆二十八年(1763)，四卷：首1卷，为李商隐研究有关资料，并重订年谱；编年
【介绍】：杜牧会昌二年(842)至四年任黄州刺史，远离故乡长安，有时登上城楼，凭栏而望，不免触动乡思。这首诗就是在这种心绪下所作的。诗的后二句“不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭”，用李白《淮阴书怀寄王宋
不能忍受；承受不了。崔峒《送王侍御佐婺州》：“惟有夜猿啼海树，思乡望北意难堪。”
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
【介绍】：见王维。
〔韩〕许世旭著。此著为台湾国文研究所许世旭之论文，作于1962年。此文凡160页，分前言、本论、结论三部分，将李白杜甫二人作了全面比较，以援引资料为主，每一论项，皆罗列诸家之解说，然后或参以己见。
孟郊《读经》：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”本谓到老才信佛。后指平常无备，到时慌乱应付。宋刘攽《中山诗话》：“因曰：‘投老欲依僧’。客曰：‘急则抱佛脚。’”
【介绍】：廖匡图《赠泉陵上人》诗句。诗描写了泉陵上人自在、自足的生活环境：寺旁有桥连绿草，绿树绕村日上行，牛笛响而惊飞鸟。虽缺乏世俗的热闹，却充满闲适自足的情趣。