崔仁师
【介绍】：
唐代散文家。定州安喜(今河北定州)人。生卒年不详。武德初应制举，授管州录事参军。以荐进右武录事参军，预修梁、魏等史。贞观初，改殿中侍御史。后为度支郎中。十六年(642)，迁给事中。后以密奏忤旨，左迁鸿胪少卿，稍进民部侍郎。坐事免官。太宗还至中山，起为中书舍人，检校刑部侍郎。二十二年(648)，迁中书侍郎，参知机务。以罪流配龚州。永徽初，起授简州刺史。寻卒，年六十余。神龙初赠同州刺史。仁师曾撰《体命赋》、《清暑赋》，俱不传世。《全唐文》存文一篇。事迹见新、旧《唐书》本传。
【介绍】：
唐代散文家。定州安喜(今河北定州)人。生卒年不详。武德初应制举，授管州录事参军。以荐进右武录事参军，预修梁、魏等史。贞观初，改殿中侍御史。后为度支郎中。十六年(642)，迁给事中。后以密奏忤旨，左迁鸿胪少卿，稍进民部侍郎。坐事免官。太宗还至中山，起为中书舍人，检校刑部侍郎。二十二年(648)，迁中书侍郎，参知机务。以罪流配龚州。永徽初，起授简州刺史。寻卒，年六十余。神龙初赠同州刺史。仁师曾撰《体命赋》、《清暑赋》，俱不传世。《全唐文》存文一篇。事迹见新、旧《唐书》本传。
【介绍】：马戴作。诗抒佛门清净而浮生若梦的感怀，意境清冷，饶有禅韵。前二联想象山寺情景。后二联寄寓人生怅恨。“此境可长住，浮生自不能”二句，尤为悲郁，“虽瘦而健，虽粗而雅”(谢榛《四溟诗活》卷三)。
庾信奉梁命出使西魏，值战乱，被留北朝，且迫受北周官职，不得归南朝，因作《哀江南赋》表达了自己对国家遭受战乱、自己有家难回的哀痛。后因以“子山赋”为咏国家乱离之典。齐己《戊辰岁江南感怀》：“曾吟子山赋，
《史记·范雎蔡泽列传》载，魏人范雎事魏时曾遭中大夫须贾的迫害，范雎逃至秦国，易名张禄，为秦相。后须贾使秦，范雎数其罪，须贾自谓“擢贾之发以续贾之罪，尚未足”。后因以“擢发续罪”谓罪恶之多。李白《雪谗诗
指人慷慨悲歌。窦常《立春后言怀招汴州李匡衙推》：“闲斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何?”参见“唾壶缺”。
王拾遗著。陕西人民出版社1994年1月出版，12．5万字，为《中国古代作家研究丛书》之一种。本书主要以诗文为依据，对元稹的人品与诗品进行了探讨。全书共分九章，包括：一、元稹生平考略；二、元稹的政治思想
晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”李颀《鲛人歌》：“泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。”亦用为
《论语·里仁》：“德不孤，必有邻。”后因以“德邻”为颂美邻居或朋友之典。独孤及《答李滁州忆玉潭新居见寄》：“扫洒潭中月，他时望德邻。”
【生卒】：921～1000【介绍】：字仲猷，建州浦城(今属福建)人。少好学，肄业于庐山。后周显德二年(955)进士，授秘书省校书郎。后入宋，尝献诗宋太宗，为太宗所称赏。真宗时官至兵部侍郎兼秘书监。性介
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”