我看字典>历史百科>诗词百科>巫山

巫山

①山名。在湖北及重庆交界。北与大巴山相连,因形如“巫”字,故称。长江穿行其中,形成三峡。李白古风》之五八:“我行巫山渚,寻古登阳台。”戴叔伦巫山高》:“巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。”②用为男女幽会之典。语出战国楚宋玉高唐赋》序:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝。梦见一妇人,曰:‘妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。”王涯思君恩》:“谁入巫山梦,唯应洛水神。”冯延巳《鹊踏枝》词之七:“心若垂杨千万缕,水阔花飞,梦断巫山路。”

猜你喜欢

  • 神龙从臣

    【介绍】:失姓名。中宗神龙间,张仁亶自朔方入朝,中宗于西苑迎之,有从臣作歌。《全唐诗》录存此诗,署神龙从臣。又置徐彦伯名下,当是徐作。

  • 诸葛觉

    【介绍】:越州(今浙江绍兴)人,为僧时法名淡然,与韩愈、孟郊、贾岛、李益等名诗人均有唱和,后从韩愈规劝还俗。《全唐诗》存其所预联句诗1首。

  • 田横海岛

    秦末,汉将韩信擒齐王田广灭齐,齐国相田横自立为齐王。汉王刘邦立为皇帝,田横惧诛,率部众五百人逃居海岛。刘邦召之,田横于赴洛阳途中自杀。其部众闻之,全部于岛上自杀。事见《史记·田儋列传》。后因用作忠烈之

  • 尧女瑟

    尧女,指尧帝的两个女儿娥皇与女英。尧帝把她们嫁给舜,舜帝南巡,至苍梧而死。二妃追之苍梧,自沉于湘水,化为湘水之神,常于风雨之时鼓瑟而歌。后或以“尧女瑟”泛指琴瑟等乐器。吴融《御沟十六韵》:“鼓宜尧女瑟

  • 严夫子

    ①指西汉严忌。严忌本姓庄,避汉明帝讳改姓严。有文才,好词赋,然不得用于朝廷,乃仕吴,见吴王濞有谋反意,适梁,与邹阳、枚乘俱为梁孝王所重,而尤以严忌名声最显,世称“严夫子”。严忌哀悯自己有才而仕途不达,

  • 刘歆

    汉刘向之子,博学好古,继其父校《五经》,欲使《左氏春秋》及《毛传》、《逸礼》、《古文尚书》皆列于官学,未果。见《汉书·刘歆传》。后因用作咏儒臣之典。卢纶《送崔邠拾遗》:“石建每闻宗谨孝,刘歆不敢炫师儒

  • 汉皋佩

    相传郑交甫将游楚,至汉皋台下,遇二仙女,二仙女佩两珠,大如荆鸡之卵。二女解珠佩以赠郑交甫。后因以喻男女爱慕赠答之事。亦用为咏襄阳之典。白居易《代书诗一百韵寄微之》:“心摇汉皋佩,泪堕岘亭碑。”又作“汉

  • 长平

    古城名。战国秦将白起曾坑赵降卒四十万于此。事见《史记·赵世家》。刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》:“岂令冤气积,千古在长平。”李白《系浔阳上崔相涣三首》之一:“邯郸四十万,同日陷长平。”

  • 柳州寄京中亲故

    【介绍】:柳宗元作于谪贬柳州时。诗谓柳州乃瘴气弥漫的南荒之地,离京城遥远,返京实难,表现了深沉的故国之思和思亲之痛。笔意深曲,意在言外。汪森曰:“平实之言,自见酸楚,总由一真耳。”(《韩柳诗选》)

  • 陆元皓

    【介绍】:五代诗人。皓,一作浩。生卒年、籍贯不详。吴大和四年(932)在江州,为节度使从事。《新唐书·艺文志四》著录《咏刘子诗》三卷,已佚。《全唐文》存《仙居洞永安禅院记》一篇。事迹见其文。