【介绍】：唐代文学家。怀州河内(今河南沁阳)人。生卒年不详。乃岳州刺史小说家牛肃、太常博士牛耸之父，生活于玄宗开元时代。《全唐文》存文三篇。事迹见《元和姓纂》卷五。
《晋书·王羲之传》：“尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：‘永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。’”后因用作咏修禊与宴集之典。孟浩然《江
【介绍】：见法振。
①据《艺文类聚》卷九八引《瑞应图》载：黄龙乃四龙之长，王者有德，黄龙现身，以呈瑞应。后因以“黄龙”作咏明君之典。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“赤雀翻然至，黄龙讵假媒。”②古城名。即龙城。王涯《从军词三
【介绍】：见段文昌。
【介绍】：见宗密。
【介绍】：玄宗时人。《全唐诗补编·续拾》补其《送贺秘监归会稽诗》1首。
两种水草名。古人常用以祭祀。《左传·襄公二十八年》：“济泽之阿，行潦之蘋藻，置诸宗室，季兰尸之，敬也。”后因以泛指祭品。韩愈《湘中》：“蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。”
唐尧时隐士巢父和许由的合称。后用作隐居不仕之典。綦毋潜《题沈东美员外山池》：“秦人辨鸡犬，尧日识巢由。”李白《送岑征君归鸣皋山》：“虽登洛阳殿，不屈巢由身。”
犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”