形段
形体，形状。王梵志《身如圈里羊》：“脱衣赤体立，形段不如人。”
形体，形状。王梵志《身如圈里羊》：“脱衣赤体立，形段不如人。”
《楞严经》卷一：“无则同于龟毛兔角，云何不著?”兔子无角。后因以“兔角”喻一定不会有的事情。寒山《诗三百三首》之二九四：“身著空花衣，足蹑龟毛履。手把兔角弓，拟射无明鬼。”
【介绍】：姚合作。此为忧时之作。由于官府“税农不税商”的错误政策，农民不堪重赋，纷纷离开田园，外出经商，古代一人耕种尚难糊三人之口，如今千家万户都不再务农，田野荒芜，府库空虚，粮食不会从天上掉下来，想
【介绍】：见薛馧。
即东华帝君，又称东王公。神话中的仙人名。张说《踏歌词》：“西域灯轮千影合，东华金阙万重开。”参见“东王”。
【介绍】：五代南唐人。诗集已佚，《全唐诗补编·续拾》仅存诗2句。
宋郭知达辑。南宋淳熙八年(1181)原刻，有郭知达所撰序，内云：“杜少陵诗世号诗史，自笺注杂出，是非异同，多所牴牾，至有好事者掇其章句，穿凿附会，设为事实，托名东坡，刊镂以行，欺世售伪，有识之士所为深
指汉淮南王刘安的八位高才门客。《淮南子》即为八公奉刘安命所撰。因为刘安好方术，魏晋以来，八公又被附会成仙人。见晋葛洪《神仙传·刘安》。后常用为咏仙道之典。王维《赠焦道士》：“海上游三岛，淮南预八公。”
孔子出游，遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她，妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》：“不弃遗簪
【介绍】：白居易《秦中吟十首》的第四首，一作《伤苦节士》，又作《胶漆契》。本诗通篇以对比手法——陋巷与金闺、曩者与迩来、蹇驴与肥马、昔年与今日——直率地描绘了由于地位的变化而引起的人际关系的变化，抨击
又名大台。五台山(南五台)五峰之一。五台山是在今陕西省西安市南郊太乙宫附近的终南山中段的一座高峰，因山上有大台、文殊、清凉、舍身、灵应五个如台的小山峰，故称。又因其与处于其北面耀县的五台山相对，故又称