拿取。韩愈《调张籍》：“仙官敕六丁，雷电下取将。”
诗歌。杜太初撰。见敦煌遗书S1655，原题一首，实为二首。作者以白鹰的异瑞呈祥，歌颂秉节沙州的尚书。其原序云：“盖闻君臣道泰，所感异瑞呈祥，尚书秉节龙沙，潜膺数彰”；“时当无射之月，感得素洁白鹰，设僧
猛冲急驰。李白《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》：“群峰如逐鹿，奔走相驰突。”杜甫《悲青坂》：“黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突。”
①一枝梅花。张祜《春莺啭》：“兴庄池南柳未开，太真先把一枝梅。”②汉代赵王曾派使者送给梁王一枝梅花，梁王之臣韩子以为列国之君相赠，其礼太轻。事见汉刘向《说苑·奉使》。后因以“一枝梅”指微薄的礼物。武元
高耸貌。刘禹锡《唐侍御见征继作》：“高殿呀然压苍，俯瞰长江疑欲吞。”
【介绍】：见法振。
【介绍】：杜甫《茅屋为秋风所破歌》诗句。大庇，全部遮盖。寒士，贫穷之人。二句表现了杜甫推己及人，处处关心人民疾苦的高尚品格。
文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”
即张道陵。东汉沛国丰(今江苏丰县)人。曾创五斗米道，用符水咒法治病。后道教徒尊之为天师。王良士《游石堂观》：“道陵公远莫能识，发短耳长谁独存。”