【生卒】：720?—794?【介绍】：字文明，一字文初，行十四，广平(今河北永年东)人，或谓京兆(今陕西西安)人。登进士第，不详何年。曾官主簿。大历五年任左拾遗，贬长林(今湖北荆门西北)丞。贞元间，在
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。唐末人。少爱苦吟，梦吞五色云，遂精诗艺。曾以所作《寄远》诗谒齐己，齐吟讽称赏后，改“虬髯白也无”为“虬髯黑在无”，遂拜齐己为一字师。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《诗
东汉张堪任蜀郡太守时，清正廉洁。其前任离职时，积聚下足富十世之财富，而他离任时却只乘了辆折辕的车，拿着用布做的被囊而已。事见《后汉书·张堪传》。后以“张堪折辕”为清正廉洁官吏的美称。李瀚《蒙求》：“张
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“
①白色衣服为古代平民服装，因以指平民或无功名、无官位的士人。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“白衣居士访，乌帽逸人寻。”张祜《戊午年寓兴二十韵》：“白衣逢圣主，青眼赖时英。”②特指送酒的差人
【介绍】：杜甫于永泰元年(765)辞严武幕职后作。莫相疑，即不要疑忌。诗成之后，拈末三字为题。诗人抚今追昔，不胜悲慨，表现了对人情冷暖、世态炎凉的厌倦和憎恶。
【介绍】：五代十国时，世传花蕊夫人有三：一为前蜀主王建妃，为成都人徐耕次女，因其姊亦为王建妃，故称小徐妃，又号花蕊夫人(约883—926)，封为贵妃，生后主王衍。衍即位，册封为顺圣太后。咸康元年(92
指晋代杜预。杜预曾受封当阳县侯，故称。孙逖《送赵大夫护边》：“果持文武术，还继杜当阳。”参见“杜预”。
晋干宝《搜神记》卷九：“京兆长安，有张氏，独处一室。有鸠自外入……鸠飞入怀，以手探之，则不知鸠之所在，而得一金钩。遂宝之。自是子孙渐富，资财万倍。”后因以“富钩”喻发财致富。骆宾王《寒夜独坐游子多怀简
①周代六乐舞之一。相传为黄帝所作，用以祭祀天神。《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·雍和》：“云门骇听，雷鼓鸣空。”亦泛指帝王雅音。杨巨源《听李凭弹箜篌二首》之一：“君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。”②指瀑布等湍